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    古代作品

    典型具在 风流弘长吴湖帆关于明代吴门书画的鉴藏

    潘文协

    时间2018-02-16 09:30:00 | 来源中国书画


     

     

     

     

     

    [明]周臣  柴门新月图  纸本设色  南京博物院藏
    款识东村周臣画
    ?#26434;?#33308;卿朱  鹅场散人朱  梅景书屋秘笈朱  愙斋鉴藏朱  吴潘静淑?#31069;?nbsp; 吴万宝藏朱  吴湖帆潘静淑珍藏印朱

        民国七年1918秋年方二十余岁的吴湖帆开始出入于顾鹤逸的海野堂这位过云楼的第三代传人鉴赏与绘画皆精其清才雅望无疑为当时江南名士之首回溯二十多年前顾鹤逸组织怡园画社名流云集吴湖帆祖父吴大澂乃是首任社长缘于这种世交之谊自然这位前辈对这位少年爱重有加且期许甚高那是吴湖帆另一次去顾家正遇词人冒鹤亭在座而?#27425;?#20316;攀谈待其离去冒即询顾“?#35762;?#23569;年何人狂生邪”顾曰:“此吴愙斋文孙吴湖帆年虽少而画甚佳三十年后当为三百年来第一人”1
    撇开绘画造诣不论即书画鉴?#25237;?#35328;在明清以来的苏州鉴藏史上吴湖帆当之无愧地成为继?#32034;?#22763;之后执牛耳的人物有鉴于吴门画派中传世书画的大部?#24535;?#21697;力作皆经吴湖帆过目赏鉴本文即结合吴湖帆文稿2等文?#31069;?#29305;?#25512;?#20851;于明代吴门书画的鉴藏之观念方法与特点等方面做出考察就正于方家

    吴湖帆  跋唐寅款鹤图  纸本  上海博物馆藏
    释文款鹤为王酉室吏部之?#31119;?#26366;见祝枝山书款鹤先生墓志墨迹册于闽友处款鹤卒年一时?#19988;?#19981;清?#21360;?#25353;石田翁卒于弘治己巳年八十三岁是岁六如居士四十岁此卷画法与六如之南州借宿图?#24223;?#21516;其为一时作无疑义又石田翁诗题与吾家苔石图诗题亦似一时手笔苔石图作于丙寅石翁年八十则此卷为居士三十七八岁作可证也六如画绢素多出楮本什百倍其横卷更?#22987;?#23452;吾乡谢氏溧阳狄氏皆?#26352;?#23453;视之今归吾友邦瑞孙先生物聚所好应庆是卷得所?#21360;?#30002;申二月春?#32440;ڣ?#21556;湖帆重观题记去年余获购六如坐爱枫林绢本小幅亦用小斧劈皴以?#22987;?#27491;锋而不施侧笔虽云师法李希古实六如自立法门与此卷及南州图?#26041;?#19968;时作也六如廿?#28504;?#20013;南京解元?#38498;?#21313;年为书画最精进时期至宸濠放归后便入颓唐无此精聚神会?#21360;?#37030;瑞得六如画款鹤图如米襄阳得右军王略帖快不可铭携示共赏又识卷末倩菴吴湖帆
    ?#26434;汉?#24070;长寿?#31069;?nbsp; 梅景书屋?#31069;?/font>

    [明]文徵明唐寅等  云山图  纸本设色  上海博物馆藏
    款识苍?#36299;?#38451;树疏明雨后山白云遮不尽犹在有无间文壁虎儿文仲子只作后身看小笔将云卷溪山点翠寒沈周晚云明漏日春水?#35848;?#23665;半醉驴?#35874;海?#27934;庭黄叶间唐寅
    ?#26434;?#20572;云生?#31069;?nbsp; 沈氏启南朱  ?#25735;?#34382;朱  双修阁图书记朱  铭心绝品朱  吴湖帆潘静淑珍藏印朱  吴潘静淑?#31069;?nbsp; 吴湖帆珍藏印朱  陈定之印?#31069;?nbsp; 梅景书屋秘笈朱  吴廷朱

    一流派与流品观
    在文人画史上吴门画派继承“元四家”之衣钵为明代?#29486;?#20043;正脉在以沈周为宗师的吴门画派正式壮大兴盛以前其前辈杜琼刘珏谢缙沈贞等先驱的开拓之功却不容忽?#21360;?#22914;董其昌题杜琼南村别墅图即论杜琼上?#29369;?#23447;仪为吴门画派之岷源吴湖帆在其收藏的沈贞秋林观瀑图轴的边题中亦特别注意到了沈周的家学渊源
    明沈西庄秋林观瀑图真迹西庄名贞吉又号南斋与弟恒吉皆以文名齐称一时生建文二年庚辰殁于成化末季年登大耊山水宗法吴仲圭其侄石田为明代画苑领袖盖得之家学自西庄上溯仲圭也己丑1949冬日乡后学吴湖帆珍藏
    此轴沈贞作于洪熙元年1425现藏于苏州博物馆画溪山观瀑之景山势幽峻瀑泉烟锁二老策杖于秋林之下作翘首指观之状用笔粗?#29275;?#22696;法清润乍看之下确实具有典型的“粗沈”面貌掩去其款很可能被误认为是沈周早年之作—虽然乃伯父作?#36865;?#26102;他尚未出生
    关于吴门画派在整个美术史?#31995;?#22320;位吴湖帆曾在自己送给程士杰与女儿惠欧的结婚覿仪即明陈眉公香祖小卷的题跋中论及
    明代画学砥柱自石田翁来如文?#31080;?#20986;钟毓吾吴一气相承几三周甲?#21360;?#30452;至万历晚年始由莫云卿董文敏陈眉公等移至华亭?#35789;?#19968;帜自是吴门派之别宗亦即娄东派之先?#23478;病?br/> 吴门画派中文徵明具有承前启后的枢纽性作用1934年吴湖帆在题其所藏?#30342;?#27954;云山小景卷3?#25345;У源?#26377;着精辟的论述
    明代自沈石田树帜画坛风尚为之一变文待诏承其规独成大家后来起者无不从文氏门墙出也如陆叔平陆子传钱叔宝尤子求居商谷周公瑕侯夷门辈极一时吴中画苑之盛4
    所谓流品本是汉魏人物品评和九品中正制中特别讲究的观念并随之?#36299;?#21040;了当时的文艺品评隋唐?#38498;?#38543;着九品中正?#21697;?#38500;此一观念渐渐不讲转而书画史开?#23478;阅?#19968;时期造诣最高的人物作为代表而称之以“家”如“初唐四家”“宋四家”“元四家”“明四家”“清六家”等等其中“明四家”中关于仇英的入选由于其非文人的身份明末以来即多有訾议吴湖帆在跋仇英观泉图5?#25345;?#21017;从实际所见肯定了仇英的地位
    在皇明冠冕之际能与宗师之沈石田才子之唐子畏文?#25345;?#25991;衡山后生数十年之?#23478;?#20167;生角逐画苑称“四大家”而无愧非具此神通妙笔讵可定论不坠耶读此卷洵然

    [清]吴大澂  仿戴熙山水图轴  纸本设色  苏州博物馆藏
    款识近见戴文节公画册?#20889;?#19968;帧幽静深远令人作出尘之想展为是幅愧不能追步前?#20572;?#20294;求不俗而?#36873;?#34249;博润之四兄姻大人一笑吴大澂
    ?#26434;?#21556;大澂?#31069;?nbsp; 愙斋朱  吴湖帆珍藏印朱  不使人间造孽钱?#31069;?/font>

    二赏鉴之方法
    书画鉴赏古代向来是博雅之人业余之事本无专门技巧与方法可?#28304;?#25480;于人往往是只可意会不可?#28304;?#25152;谓目击?#26469;?#22937;不可言是也又由于牵涉各方面知识较多古代鉴赏家即每每有“赏鉴一道谈何容易”“甚矣鉴赏之难”之?#23613;?#21776;代张彦远历代名画记·论鉴识收藏阅玩即曰
    自古蓄聚宝玩之家固亦多?#21360;?#21017;有收藏而未能鉴识鉴识而不善阅玩者阅玩而不能装褫装褫而殊亡铨次者?#31169;院?#20107;者之病也6
    换言之即书画鉴赏中要懂得?#29238;?#26680;心的问题首先是要辨别真伪其次在确定为真迹的情况下需对作品创作的时间进行断代其次是明其品第之高下其次是流传之来历最后是讲求阅玩之方即题?#29486;?#28514;保护等方面当然历史上没有天生的鉴赏家即如清初文人鉴赏家宋荦就曾明确提到自己在这条道路上曾得到前辈孙承泽梁清标等人的指?#24049;?#29071;陶清末以书画鉴赏作为家学的过云楼其训练子弟鉴赏入门之法据顾文彬致顾承家信中言及其次第乃先论世知人次明画理画法再估价值之低昂而?#32034;?#22763;正是在这一训练传统成长起来的想必吴湖帆当年在出入海野堂时定当向这位前辈请益不少
    一时代有一时代之文艺书画亦有时代气息之别个人风格之异吴湖帆?#26434;?#26126;代吴门的鉴定善于在宏观把握其风格渊源的基础上具体指出其笔墨独出的特点和?#25215;?#20010;人习惯吴氏书画记卷三
    题明沈石田白头偕老图石田翁山水镕南北二宗于一炉为有明一代画苑领袖用笔含刚健于婀娜寓雄迈于儒雅?#39318;?#30031;徵仲俱北面师事而其花鸟尤洗净宋人刻画以山水笔法出之虽唐文具莫之能学焉故睥睨千古遂成绝学
    题明周东村柴门新月图7?#24120;?#19996;村师法马远刚健婀娜二难兼具远出戴进之上六如十洲北面师事为不诬也?#36865;?#20889;唐人“相送柴门月色新”诗意用笔如草篆如游丝任情?#23588;?#31508;到具姿马夏风规于此可见洵为东村画中第一妙迹
    题明唐六如春山结侣图8?#24120;鹤?#30031;画师李唐而用?#22987;?#20197;?#23735;停?#33021;?#26454;?#24182;用所谓绵里裹针更能疏密互施燥湿并用是以树有明一代南北合派
    题明唐六如雪?#20132;?#29748;图9?#24120;?#20845;如居士?#25215;?#25918;逸所作书画都?#23588;?#31435;就与衡山处处经营不同且其生性喜画绢素故纸本者十不得一二而纸本画往往荒率随笔刻意者?#24535;?#19981;见也
    题明文衡山石壁飞虹图10?#24120;?#23435;白藏经纸本所作树石勾?#23637;?#31302;全师右丞危崖绝壁纵笔侧皴不着一点洪谷?#21491;?#27861;也是为衡山晚年经意之作其用笔前唯李伯时赵松雪仿佛相合固非余子所能梦见也
    题明仇实父竹梧销夏图11清峭流丽锋颖如棱乃是十洲本色人以刻画求之便非真鉴实实父笔墨在文唐之间不难辨也至于款字?#25628;?#34913;山?#20035;宸?#20241;?#23567;?#20854;画细者居多且未登大年?#25910;?#36857;鲜传耳
    书画鉴定有着一定程度的复杂性其表现在不同书画家有着不同的风格而同一书画家在各个时期则又有不同的面貌?#26434;?#21556;门的每一个大家吴湖帆?#19981;?#25506;索其风格变迁的轨迹例如
    题唐寅款鹤图12?#24120;?#21435;年余获购六如坐爱枫?#24535;?#26412;小幅亦用斧劈皴以?#22987;?#27491;锋而不施侧笔虽云师法李希古实六如自立法门与此卷及南州图皆一时作也六如廿?#28504;?#20013;南京解元?#38498;?#21313;年为书画最精进时期至宸濠放归后便入颓唐无此精聚神会?#21360;?br/> 题文衡山?#26753;?#20803;旦诗此衡翁嘉靖?#26753;?#20803;旦试笔之作计七律四首时年已八十二?#21360;?#21566;家所藏停云老年诸书皆以山谷为法可证八十?#38498;?#21448;一面目凡大家笔墨无不广参博及绝不拘拘墨守一法者又?#27721;?#23665;翁晚年书宗山谷雄健畅发在祝希哲之上明代书家关键都系于此传世?#22270;?#21688;学七十余一种书用怀?#22987;?#21491;军圣教序一派无有摹山谷一派也
    正是在大量过目和总结下吴湖帆对吴门画派各家造诣逐步形成整体性的认识梅景书屋随笔中录有其泛论吴门诸家花卉山水颇为精辟
    沈石田花卉设色师钱舜举以色泽为第一古艳沉静四字全?#31119;?#22696;花则以山水笔法出之故与山水相?#23567;?br/> 文衡山偶作墨花及兰竹等取法赵松雪故无石田厚重而潇洒过之
    唐六如偶画花卉好处在焦笔森爽?#22278;?#33073;山水笔法其山水皆云师法李唐实只细笔一种而?#36873;?#26202;年粗笔一派与吴小仙张平山相似而小仙平山便入魔道是六如书卷气胜也
    仇十洲山水以赵千里刘松年为宗堪称尽艺壇能事其花卉?#26376;?#40607;钱选为法处处精工生意盎然
    文休承学老年衡山?#26434;?#30495;?#23567;?#27491;?#25163;?#19979;非他人可拟细笔粗?#31034;?#19981;愧嫡派
    周服卿之冕花卉全师陈白阳有陈之习气乏陈之雅度已入明衰颓气象?#21360;?br/> 针对没有年款的书画?#20113;?#36827;行断代是鉴定工作中常常遇到的问题吴湖帆处理方法一是往往通过人物生平?#24405;目?#35777;来断代例如其题明文衡山唐六如诗稿合卷13?#22330;?#26126;唐六如五月江深草阁寒诗意图即是二是直接通过款字来判?#24076;?#22914;
    题明沈石田文衡山唐子畏三大家合璧神品山水轴14?#24120;?#25454;沈诗云“虎儿文仲子”虎儿?#35762;?#34382;15文仲子?#32467;?#20210;也审三家款书当在正德初年石翁已年八十左右唐文尚不满四十岁
    题唐寅款鹤图石田翁诗题与吾家苔石图诗题亦似一时手笔苔石图作于丙寅石翁年八十则此卷为居士三十七八岁作可证也
    吴门以来随着书画私家收藏的兴盛和市场的发达书画作伪相当普遍吴湖帆对真伪问题非常敏感如1937年南京全国美术展览会审查?#20351;?#21338;物院藏品期间他曾有志撰然犀录自称专以发揭前人著名伪迹为?#36857;院?#20154;不致盲从为本云云16翻开吴湖帆日记我们可以看到吴湖帆在外出借观同好藏品选购旧?#39029;?#21806;藏品与闲逛古董铺所遇见来?#38376;?#21451;和书画掮客上门所带来的吴门书画中往往真伪杂糅对之他往往除了鉴定真伪品评优劣外?#26434;?#26377;些伪作还会作出代笔的推测例如在1933—1939年间有着生动的记录
    日记1933年1月19日?#38376;有?#25995;……见?#27934;?#25991;进春山仇十洲竹梧高士俱精绝文衡山休承二幅不真
    日记1933年1月24日购得阮文达为吴荷屋书联……又沈石田金扇面一?#29275;?#26368;老年之作虽不工?#31119;?#21364;苍劲有致?#30097;?#30011;便面较唐仇文更?#35757;ã上?#20063;二物费八十四元不为贵然岁?#33655;?#22218;亦可为癖好之深?#21360;?br/> 日记1933年2月4日大千取绢本仇实父利涉图来仿宋人青绿精工绝?#31069;?#30495;迹也
    日记1933年2月12日王选青来同至?#26377;?#25995;处观画……唐六如梦仙草堂卷17?#24120;?#38750;真迹风木图卷至佳题者亦众沈石田思萱图卷亦真迹石田东园图卷18?#24120;?#19981;见妙处文衡山山水卷老年精笔水墨山水疑出文休承代?#35782;?#33258;?#26377;?#39280;者笔墨绝佳
    日记1933年10月26日?#38376;有?#25995;……又见石田马嵬八景大册有姚云东题字非真迹也虚翁乐此数十年于石田?#22278;?#33021;深刻?#31034;?#20316;伪品往往?#24266;皇?#20043;
    日记1934年3月16日在王氏王文心得八画费?#35282;?#20845;百余元一钱叔宝为王元美画溪山深秀图卷19?#24120;?#26368;精高仅六寸长丈许叔宝自题为平生能事尽于此矣且有元美题字……一居商谷后赤壁图小楷全赋录于上方
    日记1935年2月28日购得沈石田题文衡山唐六如合作仿米山水小幅20?#33251;?#29579;麓台浅绛山水四尺正幅计一千元
    日记1937年2月14日?#28023;?#19982;梁众异后同至李拔可家观宋元册二本……另一册即天籁阁旧藏之本21?#24120;?#21521;有二十帧今只存十五帧其他五帧于前年一·二?#33487;揭?#20013;毁于兵火?#19978;?#20043;至此册无款字每叶有项子京藏印末叶上有王烟客鉴藏印一方旧题为宋人画册余今细观之乃仇实父真迹也绢本色泽皆与仇氏常作所用者同其画中各种习惯笔法处处?#26376;?#20167;氏本色毫无疑义?#21360;?#30011;中诸稿今尚?#20889;?#32773;在?#20351;?#21338;物院宋元人集册中可知此册乃项子京属实父临出者且实父为子京所临宋元画册尚有一册六帧扁方形者22?#24120;?#20170;存?#20351;?#21338;物院中余去年目睹之亦不署款不钤章所用绢亦仿佛相同也不知当时子京何所取义殆子京欲假之?#20113;?#20154;欤抑以实父书法不佳而不欲题字欤
    日记1937年3月8日徐邦达来见示文衡山龙池叠翠图画之精妙无可?#26434;?#28982;?#22253;?#21313;五岁之老翁恁任目不花手不颤总不相称恐是文嘉伯?#26102;?#20195;作也款书绝佳决非代庖
    日记1937年5月16日孙伯渊携来……祝枝山书梅花百?#20581;P?#26126;人赝本……
    日记1937年5月18日吴宾臣携来陈白阳春荣十卉卷停云隶首白阳诗书画均雅静陆谨庭旧物也
    日记1937年6月8日至13日曹禄堂携示唐六如春江送别图定为钱罄室笔
    日记1937年7月3日晚刘定之持海粟之画卷三卷索评……二沈石田骑驴卷纸白如新乃老年简笔颇生?#20445;?#28982;不甚精题唐多令词字大如拳深有味也词曰云云
    日记1937年12月9日孙伯渊携来沈石田两卷一钓雪图文衡山大字题诗真而且精二公皆最晚年作也一?#26029;?#38632;图吴匏庵题亦大字诗书画则皆伪也
    日记1938年1月29日邦达来示余石田小卷伪本也
    日记1938年2月26日仲渊携来唐六如画?#20219;?#20010;只画竹树山水一帧是真其他是本皆伪有一帧款题弘治甲寅而钤盖南京解元者乃出谢时臣伪作后人补印者也
    日记1938年2月28日夜饭后薛保伦孙仲渊来仲渊携石田落花诗十首白阳补图合卷甚精又石田仿右丞剑阁图卷则伪品也右丞题作右?#21073;?#19981;知?#25105;?#22240;是伪本姑不研究
    日记1938年3月16日吴宾臣取来文衡山书卷临苏书洋洲园池诗卅首后有三桥跋字文书临苏初看几疑非真及下半总跋则精神习惯一望可知也宜乎三桥跋云有后人恐不类先君子之书之说也
    日记1938年4月27日余向孙伯渊假得假六如画一幅取其稿本甚佳欲一临
    日记1938年5月5日?#20309;?#21518;往博山处偕往尹默家观颜书?#35835;?#20013;使帖册……后有文衡山小楷跋及文与华中甫札亦仿颜书甚精绽……归时与博山同访张紫东未值乃至博山家观明清画?#39029;?#29261;颇有惊人者尹默处亦有明苏人书册如文林衡山三桥休承祖孙等六如?#35859;?#20108;通尤特别
    日记1938年6月17日?#20309;?#21518;孙邦瑞来见示沈石田秋林道话图潇洒绝?#31069;?#23578;有文从简题诗妙品也
    日记1938年9月3日得老莲山水?#21462;?#20711;弥山水扇又黄姬水王酉?#30097;?#27700;二扇酉?#30097;?#27700;初次见之笔法在包山?#23480;?#20043;间
    日记1938年10月19日孙邦瑞带来文休承曲水园卷曲水园在黄浦滩今无踪影也卷后题跋至多若周天球黄姬水王榖祥等俱未及曲水园疑两卷合成者又白阳红梨卷书画均妙字大如拳尽纵横飞舞之能神品也余所见白阳至多从未若是卷之神妙者邦瑞得价甚贵然可称白阳绝作
    日记1938年10月24日今日得朱朗画竹王榖祥山水二金扇为明代吴人中最少见者又得谢道龄金扇亦明代苏人此?#30830;?#34913;山殊佳
    日记1938年11月7日曹友卿取来文衡山诗稿一小册计七页又一行草稿中有年?#24405;?#36733;及述与六如论书画事且一段有款至有味也小草书更入神品
    日记1938年10月29日沈剑知取来……祝枝山书王款鹤墓志卷绢本真迹惜已弊瘦不堪?#21360;?br/> 日记1939年3月12日?#20309;?#21518;林尔卿来携观仇十洲辋川图青绿小卷画甚精但出陈祼辈所摹
    日记1939年3月13日?#20309;?#21518;吴宾臣携来……文衡山书前后赤壁赋卷书时八十四谛审笔法乃出三桥代书……仲明带来缎本石田画的真惜太寥又乏款书则特佳印章亦可靠
    日记1939年3月18日徐邦达来以新得王酉?#19968;?#21321;卷23?#24120;?#29978;古朴浑艳前有衡山隶书引首后有安璿跋在本身洵妙品也又沈石田罨画溪卷24?#24120;?#30011;至佳款书甚劣恐非真品
    日记1939年4月7日?#28023;?#21320;前刘海粟处又见仇十洲绢本回猎图25?#24120;?#30011;六马有飞奔打滚诸态人亦姿态逼真上写飞雁一行为项子京安仪周旧物上书堂有项声表题字怡亲王宝洵绝品也午后徐俊卿带来?#26377;?#25995;出品备画展者……陆包山白雪珠玑图画白头翁二棲飞于石榴上生动之致?#33308;?#24403;年喜事中物
    日记1939年5月9日?#28023;?#21320;后海粟携六如南田画来俱佳而不真又沈?#28982;?#26469;带有自北方来书画十余件只周公瑕兰花与石谷恽题小帧二幅是真迹余均不堪入目
    日记1939年5月10日今日在博山处见衡山前赤壁矣八十七岁书至佳江村旧物并有题字
    日记1939年6月3日补记孙伯渊来约观仇十洲画册26?#24120;?#32482;本至精?#31119;?#30342;人物故事每幅有青绿工笔山水补景确是仇氏巨制伯渊以?#35282;?#19971;百元收之当时询余愿得否余以力不能致辞之要照片一?#31069;?#23578;未寄来闻此册今将归潘博山此是吾乡先哲巨作归同郡人是应该的周瘦鹃携示周东村桃源图27绢本轴大幅甚工致款书嘉靖癸巳盖是老年作然工细太过笔法亦灵秀疑出仇十洲代作未可知也
    现在吴门书画存世的大部?#24535;?#21697;皆精吴湖帆过目但吴湖帆一生究竟过目了多少吴门书画则难以做出确切的?#33251;疲?8以上所及者或许只是管中一斑雪泥鸿爪而?#36873;?#38500;?#36865;?#36807;借观兜售购买等渠道吴湖帆曾也通过参与组织文献展和美术展览会看?#35762;?#23569;吴门的书画作品例如1935年参加伦敦国际中国艺展展品挑选时29?#24120;?#21363;可见其?#29275;?br/> 沈石田庐山高之结?#22317;?#23494;唐六如山路松声之?#26159;?#26862;爽仇十洲?#35835;劣?#33351;秋江待渡两图之工丽文休?#23567;?#28699;洲仙侣之古艳……俱非寻常作品
    ?#26434;?#22312;古代作为征信的依据也是鉴别书画真伪中经常会考虑的要点而吴湖帆除了根据笔墨风格和题款纸绢等方面判?#36132;?#20182;?#19981;?#27880;意到印章的问题1935年伦敦国际中国艺展吴湖帆曾应?#29366;?#20043;请当时推荐了弟子王季迁与之合作摄制?#26031;使?#21338;物院审查的书画加上一些海内外私人收藏历时三年编成明清画家印鉴吴湖帆为之作序王季迁通过编选工作对明清一些画家的印鉴非常熟悉如八大山?#36865;?#24180;的作品他曾说只看印章便可以一眼判定真假其中吴湖帆和王季迁都对沈周的印章作出过论?#24076;?939年丁惠康刘海粟为红十字会筹款组织画展会吴湖帆在展前预备时看到了一件?#27704;?#33251;收藏的刘珏?#26029;?#20113;欲雨图
    日记1939年4月7日?#28023;?#21320;后徐俊卿带来?#26377;?#25995;出品备画展者有吴仲圭芦花寒雁图亦怡亲王旧物刘完?#24103;断?#20113;欲雨图完?#27835;?#27454;字上有石田长诗长跋弘?#25105;页?#30707;田七十?#28504;ݏ?#25152;钤启南石田二印即晚年真迹所用者?#26469;?#30707;田画伪本至多其印各别大同小异者皆非真迹余考定石田晚年所钤启南印所见者真迹皆同可知不同者具伪托耳
    研究吴湖帆的鉴定方法在此还不得不援引一次他与张大千之间的谈论1933年1月29日日记“张大千来谈论观古画海上几无可谈之人收藏家之眼光以名之大小为标?#36857;?#19968;画以题跋之多?#36873;?#33879;录之家数为?#24076;?#24448;往重纸轻绢画之好坏不论也?#36824;?#33891;伙之眼光以纸本之洁白名字之时否为标?#36857;?#30011;之有意义无意义不懂也书画家之眼?#24214;院?#24049;意为标?#36857;?#38468;和买画者?#36828;?#29087;习闻为标?#36857;?#27492;画之有无价值不识也”30
    观此谈论显然作为既是鉴赏家又是书画家的吴湖帆对鉴赏中存在的问题和弊病肯定有?#27966;?#21051;的认识—虽然他往往是抱着“非夫通?#33308;?#22763;讵可语此”的态度而使得一般人难闻其详31?#24120;?#21516;时也提醒我们吴湖帆赏鉴吴门书画的心得与他的笔墨实践是分不开的—日记中就有不少记录自己仿作吴门大家作品的情况?#25191;?#20063;有不少吴湖帆临仿吴门沈周唐寅文徵明周臣作品的例?#21360;?#20182;认为“以画学论丘?#27835;?#32622;本属?#25509;?#24403;以笔墨为主笔能使墨能用?#26102;?#20837;上?#23435;?#32622;颠?#39592;?#22737;实可不?#23460;病献?#26352;大象无?#21361;?#22823;方无隅其何斤斤于形似焉”32?#22330;?br/> 关于吴湖帆在当时鉴定界的地位后来其弟子王季迁有过生动的回忆“由于他已成了大名国内各藏家收到了什么名迹多数会得携件来谒请鉴定他每次看得非常仔细周详有时把它挂在壁上向我一一指示要点并共同斟酌这样我得以追随几席?#40092;?#33719;益匪?#22330;?#24403;时老辈中有周湘云梦坡?#27704;?#33251;虚斋两位老先生每挟画来请吴?#40092;?#37492;赏一经指出精妙或瑕疵处无不表示折服而去”33
    毋庸讳言历史上没?#20889;?#26469;不走眼和不犯知识错误的鉴赏家吴湖帆即便是过目无数对吴门的鉴藏以及其他时代的鉴藏也不例外当然更为重要的是我们应该看到吴湖帆身处新旧社会之交正是艺术品流通从传统文人二三知己式的书斋鉴赏与闲暇阅肆掮?#25237;?#21806;向现代博物馆美术馆与?#31302;?#20250;转换的时代这给他造就了鉴藏家最为?#35757;?#30340;广见博闻的历史机遇因此无论是我们想了解传统文人的鉴赏方式还是研究近现代以来公?#35762;?#21697;转移与定型的情况无疑他的鉴赏经验鉴赏方法与鉴赏观点?#32487;?#20379;给我们多方面的启示与参考值得我们不?#31995;?#37325;新温习

    [明]沈周  玉楼春图  纸本设色  南京博物院藏
    款识正德改元三月二十?#24051;գ?#27743;阴薛君尧卿见过适西轩玉楼牡丹已向衰落余香剩瓣犹可把酒留恋尧卿索赋惜余春慢小词遂从而填缉一阙以邀尧卿?#25512;?#35789;曰院没余桃园无剩李断送青春在地临轩国艳留取迟开香色信无双美何事香消色衰不用埋冤是他风雨苦厌厌抱病佳人支?#29261;?#37240;难起仅满眼弱瓣?#34892;?#20542;台侧当嫣红?#31859;ϡ?#20196;人?#19978;?#21313;二阑干更向黄昏孤?#23567;?#21482;见东西乱飞随例忙忙何曾因?#21360;?#28459;?#39059;?#21514;蝶寻蜂知得断魂何许念九日复引小酌时花遽为风雨净尽感慨无已仍?#24615;?#19968;阙以既余怀尧卿宁无再答云艳?#20754;?#26472;仙疑白李岂称贫家贱地东君顾恤开及茅堂依旧之才之美应是书生分悭?#20351;?#20808;飘纷然红雨悄西?#27426;?#32773;难拈倾者亦难扶起想昨日羯?#26286;?#38376;山殽池酒宾朋金紫今番今日一体无聊?#36824;?#24581;何堪?#23567;?#25171;算荣枯盛衰了?#26434;?#26102;何消筹?#21360;?#28459;填愁且赋新词命作惜春还许二年二月念九日与京口?#23637;?#36741;复?#22278;谢?#20197;修昨者故事填临江仙词仍为澄江缪复端录于纸尾复端虽未及燕游亦不?#22812;?#20854;远意昨日把杯今日懒可堪残?#25735;?#26525;埋冤风当玉离披顿无娇态度全有病容姿恼得吾侬搔白发带花落地?#21246;?#27492;花虽落有开期不教人不惜人老少无时三月二十四日八十一翁长洲沈周
    ?#26434;?#26377;竹居沈氏启南朱  白石翁?#31069;?nbsp; 固翁?#31069;?nbsp; ?#27973;?#20462;印?#31069;?nbsp; 陆树声鉴赏章?#31069;?nbsp; 笪重光印?#31069;?nbsp; 江上外史朱  双修阁图书记朱  吴湖帆潘静淑珍藏印朱  吴湖帆珍藏印朱  梅景书屋朱  介夫朱

    三全色补笔
    书画在流传过程中或因兵火之厄或因人为割接往往原来的装潢面?#19981;?#21457;生改变吴湖帆不但在鉴赏中经常会注意到这一点例如其在鉴题文徵明虎山桥图卷和文嘉曲水园图卷时而?#19968;不独?#27492;不疲地进行一定程度?#31995;?#34917;救和甚至改装据陈巨来吴湖帆轶事34?#33251;?#36733;云“吴氏有一特长?#25165;?#26377;购获古画无论破损至如何程度必命裱工刘定之装池于破损处亲为填补加?#37322;?#25104;完成后真可谓一无?#26222;?#22825;衣无缝也”“余?#32771;?#21556;所珍藏之画如清代四王立轴明人四大家等等均四幅尺寸一例私心异之超翁冯超然谓余曰古画逢到吴氏不是斩头便是?#27573;?#25110;者削左削右甚至被其腰?#19969;?#30422;吴购得同时齐名之画件时偶有参差长短吴必长者短之阔者截之务必使之同一尺寸?#35762;?#28385;意”吴湖帆还曾对陈巨来戏称“吾是画医院外科内科兼全的医生也”确实在鉴赏家中吴湖帆擅长全色补笔是名不虚传的在他的日记中我们会读?#35762;?#26102;为友人全补的例?#21360;?#33267;于他全补吴门书画者即有如?#24405;?#20363;
    沈周南京博物院藏沈周玉楼春牡丹图轴原当为一高头卷纸本水墨吴湖帆将原来墨笔进行了加色渲染处理并将原来卷后沈周的题词以及薛章宪的次?#24076;?#31227;裱于画面上方作为书堂而成立轴当时此举为张葱玉所知张不禁在日记中特致不满说其致损佳迹并?#22411;?#20154;之讥持平而论由于?#40479;?#25216;术之高超现在画面题?#27835;匏w?#19988;接裱处无明?#38498;?#36857;较之?#24535;?#22312;欣赏?#31995;?#26159;更为方便?#23460;?#26410;可厚非至于加色这可能与吴湖帆?#26434;?#27784;周?#24149;?#21321;欣赏习惯有关他曾赠给其外甥女徐玥的一个临沈周?#24149;?#30011;卷子他就别出心裁地在临本中将原本水墨改为设色另一则关于全?#32929;?#21608;作品的例子即是上海博物馆藏沈周乔木?#20219;?#22270;?#20998;?br/> 日记1935年2月5日夜全?#32929;?#30707;田乔木双乌图真迹35
    唐寅吴湖帆全补唐寅作品的例子乃是两个同出一家的诗歌字轴其内容乃所谓晚节?#33489;牛?#26684;?#36831;?#20439;者即王世贞形容为“乞儿唱莲花落”者?#32487;?#23493;字轴传世少见笔者所见不到十件故此二轴颇为?#35757;ã?#21556;湖帆以廉值得之并考证其著录于明郁逢庆书画记其得到与全补的记录如下
    日记1938年3月10日天晴雪霁矣大路已干吴宾臣壁城弟?#20013;?#21476;物来唐六如人生七十歌真迹宋元人纨?#21462;?#26007;方各一叶……余购纨?#21462;?#26007;方与唐字轴
    日记1938年3月16日吴宾臣取来唐子畏焚香默坐歌轴36?#24120;?#19982;前日所购大小纸?#31034;?#21516;盖原为对轴一家所出也?#35782;?#36724;上角均有缺损
    日记1938年4月30日在庸斋书画会中晤徐邦达归来时适沈伯安来余正在补书唐六如字二幅之缺笔沈湘之亦来
    文徵明吴湖帆全补文徵明作品的例子乃是其自称慧眼独具而收得的玉兰图轴其得到与全补的记录如下
    日记1938年5月7日又前日吴宾臣取来之文衡山玉兰图37?#24120;?#20026;华补庵作?#23435;?#34913;山名迹外间伪本不知?#24067;福?#26159;乃真迹惜纸?#25735;?#22570;千疮百?#31069;?#20462;补綦难他?#31169;圆夜海?#20313;亦留之以自画三尺山水一幅易之
    日记1938年7月2日曹友卿送来托好文衡山玉兰破碎不堪接笔颇费力然为保存名迹起见不能避艰也
    除了画心本身外吴湖帆?#26434;?#21106;移的题跋也予?#22278;取?#20363;如苏州博物馆藏邵?#24103;?#20923;立瘦蛟梅花卷当我们展开画卷可以看到其拖尾就有一段吴湖帆补录的归庄题诗十首
    附带提及的是除了擅长全色补?#37322;?#21556;湖帆?#26434;?#35013;潢其他细节也非常讲究现在流传经其收藏过的许多吴门书画作品都是在他的意见下请当时装裱高手刘定之曹友卿等人重装过而且最后有的?#24535;?#36824;常常会专门回苏州特别定制漆木盒子例如上海博物馆藏文徵明赤壁赋书画合卷与仇英后赤壁图卷苏州博物馆藏邵?#24103;?#20923;立瘦蛟梅花卷?#26434;?#30418;子保留下来盒子正面一般还有其雅致劲挺的瘦金体题名另外值得一提的是他还曾根据装潢形制判断他为林尔卿题跋过的现藏上海博物馆的仇英右军书扇图轴为失群之作即台北?#20351;?#21338;物院藏仇英蕉阴结夏图轴桐阴清话图轴与上海博物馆右军书扇图轴尺幅相同此三幅并是仇英为?#38052;?#27764;所画消夏图四大幅之三38?#22330;?/font>


    仇英人物故事册之一并吴湖帆跋?#20351;?#21338;物院藏
    唐寅行书二十一首卷末并吴湖帆跋尾上海博物馆藏

    四读画题跋
    作为一位近代宗师级的鉴赏家吴湖帆特别?#19981;?#39064;跋这既包括自己的藏品也不断有朋友同好的藏品观其行文一般首?#28982;?#28041;及笔墨气韵师承所自创作断代等以及纸墨优?#21360;?#27454;印题跋收藏之来历装潢之考究等就吴门而言其题沈石田西山纪游可以说?#20174;?#20102;他一般的鉴赏习惯
    石田翁西山纪游图卷?#30528;?#30021;发点染淋?#27428;?#27668;?#24076;?#25783;董巨之精华冶元四家于一炉师承盖晚年兴到时作也断代所用金粟?#35762;?#32463;纸凡六卷有半每卷纸二节又另每纸合工部尺一尺七寸纸长六寸计每卷纸长四尺犹宋时印经?#23665;?#20063;最后一节只用一幅计长二丈五尺七寸纸?#29275;?#19979;角钤白石翁水印款记另书一纸王文恪七古一首题其后款印题跋吾家旧藏石翁画卷凡八以张公洞图吴中奇境图为最著尚有吴中山水长卷早归他姓余未及寓目不知与此卷相类否此卷余于己卯1939始得之神采?#24266;?#36739;张公洞吴中奇境更胜且在所见石翁诸卷之上堪称此老晚岁画中第一品也明季藏张见阳家近年遍处丧乱由泰和萧氏流出收藏来历?#23435;?#20313;获定为梅景书屋明画之冠四月十五日吴湖帆识
    自元代诗书画三绝逐渐走向融合以来文人题跋以题诗和散体形式为主而采取题词的形式首先是文人画家自己偶尔会一试例如在“吴门四大家”沈周唐寅文徵明的诗文集中我们会找到一些鉴赏家题跋大量采用题词似乎到清代才比较流行清初梁清标朱彝尊即擅长此道其后鉴赏家?#19981;?#39064;词读画的就当数顾文彬吴湖帆张伯?#32536;?#20154;了相较而言顾文彬题词读画?#19981;?#38598;句而吴湖帆则?#19981;?#33258;出机杼39?#24120;?#20854;题吴门诸家之例如
    题唐寅幽?#25628;?#22352;40?#24120;?#23621;士闲中抽妙翰能事逞管繁金简凭高阁?#26631;?#24189;人吟眺临流畔气韵动神光满听松庵帘雨捲竹炉记白?#21697;赏?#32512;胜迹藏山法书名画人人看六如笔留真面次屯田凤?#20266;?#38901;
    题文徵明冰姿倩影图?#21512;?#35937;如花面转回肠数千万遍逗层波一翦?#32616;陈?#24680;已晚尚相见莫道心伤眉敛雨生寒楚云似?#24076;?#20294;琐意情难拚恁玉雪自温暖次周清真凤来朝韵
    题仇英春院戏婴图41?#24120;?#40499;逐水燕交风纱裒映?#32531;?#27744;塘波影月溶溶滉漾两心中春时事诗中字琴调相思何似海?#24149;?#19979;更情浓婴?#20223;唐?#19996;
    又重题仇英春院戏婴图鸳浴水燕穿风罗袖掩?#24049;?#37326;塘波影月溶溶?#23478;行?#20013;心中事蝇头字琴调相思何似海?#24149;?#19979;总情浓尤在石阑东次小山燕归来韵
    其中题唐寅者?#26031;?#30011;后有感而发题文徵明者乃是移书同时填词习作题仇英者则比较特别?#21512;?#39064;系抄录旧作重题则为改写显示出他锻字炼句的推敲工夫—虽然倒是前者字眼看上去更加漂亮而且意?#23478;?#27604;较切题42

    [明]王宠  春山读书图  纸本墨笔  苏州博物馆藏
    款识?#22909;难?#39118;光恰似春白沙黄荻水粼?#28020;?#36713;窗遍启抛书坐猿鹤襟期土木人
    ?#26434;?#29579;履吉印?#31069;?nbsp; 吴湖帆潘静淑珍藏印朱  静淑宝藏?#31069;?nbsp; 吴湖帆珍藏印朱  梅景书屋秘笈朱

    五集锦与流通
    吴湖帆的收藏除了注重历史?#31995;?#20027;流大家外还有一些特别的癖好如其着意收藏梅花猫女史状元扇之类特别题材再则就是?#19981;?#38598;锦集锦乃是旧时的大收藏家往往出于收藏欣赏甚至豪奢等原因以数家形制题?#21335;?#36817;之作配?#36828;?#25104;例如顾文彬曾试图收藏“四王”大册集锦?#27704;?#33251;曾收藏过成对“二王”大册等吴湖帆除了曾仿虚斋收藏过成对“二王”大册及“四王”仿黄公望浅绛山水合?#20302;?#20854;于吴门书画中有明沈文字轴43?#22330;?#26126;初名?#22270;?#20876;明四大家集锦卷44?#24120;?#20854;中后者尤为典型乃集沈周渔隐图?#25918;?#25991;彭五湖渔隐诗唐六如?#27573;幕?#22270;?#25918;?#29579;鏊?#35835;?#21313;寿诞词文徵明有竹图?#25918;?#31069;允明竹窗精舍诗仇英访梅图?#25918;?#20016;坊孤山催梅诗为一卷1958年装成时他题记道其不?#33258;?br/> 明季以来?#27425;?#26377;将四大家画相仿尺幅集成一卷者余自甲戌1934年获沈石田渔隐图迄丁酉1957年获文衡山有竹图先后?#34255;?#22235;年其间先收仇十洲访梅一帧后遇唐六如?#27573;幕?#22270;又有二十年之经过最后文画以石田峦容川色图及陈白阳洛阳春色图二卷易得亦余沉浸于画中五十年之狂举乎
    吴湖帆吴门书画藏品的来源有家传购求赠送博易等多种渠道其中购求之例前文多有提及者赠送是基于友情之?#31995;ģ?#20363;如沈周溪山纪游图为孙邦瑞所赠吴湖帆则答以恽南田携尊踏雪又如1939年潘博山赠其沈文诗笺吴湖帆则答以文徵明尺牍及陆深藏书凡例二页
    博易是收藏鉴赏家之间通过以物易物而不是通过金钱来交换藏品?#28304;?#21040;各遂其好的目的自宋代?#24635;?#20197;来即是传统鉴赏家记述自己收藏经历时颇为乐道的方式吴湖帆收藏的吴门书画藏品有不少是通过博易得来的除了前述明四大家集锦卷另外如唐寅骑驴思归图并毛钞?#26460;?#24030;乐?#24405;P?#20035;以宋刻道德经从蒋榖孙处易得文徵明虎山桥图乃以张雨字轴易得陆师道秋林观瀑图以元刻图绘宝鉴从蒋榖孙处易得
    从流通的角度看吴湖帆?#26434;?#21556;门的收藏并非只进不出出于战乱时期的经济拮据或为周转收藏?#24335;?#31561;因素吴湖帆有时?#19981;?#21334;出自己的藏品
    日记1937年11月25日伯渊取去仇十洲长门赋卷董文敏升山湖图两件预备易米之需耳
    日记1938年11月12日许姬传来……为余售去王酉室玉兰45?#33251;?#25991;休承为余野小山水计四百元

    吴湖帆  一蒲团外万梅花  纸本设色  苏州博物馆藏
    款识廿年归?#36857;?#24581;家山如梦?#20960;?#21535;侣天末故人空有?#36857;?#22238;首清游可数孤棹寻春层峦入画来听楼头雨满身香雪旧图重补新句薄暮带月描松望云写柏卷取名山去十里湖光收尺幅约略风帆江?#24103;?#38220;石题诗携钟拓篆?#40092;绿?#30041;住万峰烟霭欲归又?#27835;?#36335;辛卯春正月和常熟尚书词?#24076;钓?#19978;人印可愙斋吴大澄初稿万峰深处忆升平朝市往来诗侣三十余年桑海幻云?#25105;?#26228;难数古刹?#24266;?#21361;楼无恙几度经风雨钟声隐隐赚人多少新句此地野鹤蹁跹闲云自在何日携筇去?#20598;?#33970;团空影外一片梅花香?#24103;?#23637;卷题名凭?#25442;?#26087;小作溪山住留连佳?#24120;?#20960;忘寻棹归路敬次先尚书公?#24076;?#26345;岁旧作忽忽十载?#21360;?#24405;于旧作图上衡如襟文见贻香雪海圹地十余亩俾余建梅景书屋也因检?#36865;迹?#22857;桀于以见文物因缘之劵云癸未三月吴湖帆又题吾郡城西玄?#32929;?#22307;恩寺者古名刹也四?#20132;疲?#36941;植梅花清高宗驻跸时命名曰“香雪海”寺中有还元阁每届春日士女游踪咸憩焉光绪间胡君三桥曾为寺中方丈?#38035;?#19978;人写一蒲团外万梅花诗意册当时名流歌咏殆遍藏之寺中为传衣之物先尚书公曾次翁文恭公?#24076;小?#24565;奴?#20426;?#35789;题之庚申春余侍先君子往游犹及见之甲?#21491;曰潘?#20013;书画所失不一今春?#36947;P?#21451;人?#28304;舜始?#24693;云得之估家?#19988;?#36817;年游人盗出者因补小景于下记其颠末于上癸酉三月仿恽东园笔于梅景书屋吴湖帆谨识
    ?#26434;?#24857;斋?#31069;?nbsp; 吴湖帆潘静淑珍藏印?#31069;?nbsp; 先人真迹湖帆嗣守?#31069;?nbsp; 梅景书屋朱  倩盦?#31069;?nbsp; 吴湖帆朱白相间  梅景书屋朱
      静淑心赏?#31069;?nbsp; 好林泉?#20960;?#19982;闲人朱

    六借观之讲究
    在中国古代一般鉴藏?#39029;?#20102;自己珍藏名迹书画商携示外还往往会向同好借观展玩?#26352;?#36890;有无—这在?#25191;?#26126;清尺牍日记中有不少记载为了?#20048;顾?#22351;和意外鉴藏家在出借时往往会谨慎从事宁可秘不示人或定下清规例如顾文彬在宁波为官期间就曾在家信中告诫其子顾承担心将家里的藏品借给吴云李鸿裔而其童仆展画不得法而导致污损并告之其如何?#20048;?#36951;忘等等顾文彬还特别在过云楼门?#32929;?#21002;示书画观摩十四?#26705;?#20854;著过云楼书画记?#32440;?#20043;载入凡例即所谓“书画?#23435;?#36132;精神所寄凡有十四?#26705;?#24203;藏家亟应知之?#24573;?#22825;一秽地二灯下三?#31080;?#22235;映摹五强借六拙工印七凡手题八徇名?#25856;牛?#37325;画轻书十改装因失旧观十一耽异误珍赝品十二习惯钻营之市侩十三妄摘瑕病之?#30294;?#21313;四”堪为古代鉴赏家讲究观摩书画之法的经典总结想必此十四?#26705;?#24180;轻时不时出入过云楼的吴湖帆肯定也很熟悉吴湖帆去上海后在1931年至1939年日记中除了1937年战乱期间记录了大量与前辈?#38597;?#22914;王同愈冒广生叶恭绰何澄?#27704;?#33251;张葱玉蒋榖孙张大千冯超然孙邦瑞潘博山李拔可刘海粟狄平?#21360;业乱͡?#40644;仲明刘定之邓实周湘云沈尹默弟?#26377;?#37030;达王季迁以及古董商孙伯渊曹友卿等人之间的书画借观情况在梅景书屋随笔中他则通过抄?#23478;?#20214;吴门绘画的题跋间接而形象地表达了自己对借画讲究?#30446;?#27861;即书画不遇知者不可出不懂阅玩之方者不可出久借不还者不可出的意思凡嗜古爱画者不妨三复斯言
    汲古阁曹君曹友卿携来沈石田?#35835;?#23665;夹涧图卷后有瞿?#20506;?#20844;跋及藏印吴槎客拜经楼旧物也卷尾有花笺两幅槎?#22270;?#20113;予藏石田连山夹涧图无异于头目脑髓每出游必载以自随盖数十年如一日也生平最鄙世有名迹而秘不示人故遇知?#28023;?#24448;往出以相赏然屈指?#36865;?#22312;我已受三辱其初以示一擅书名老?#33485;P?#36820;而告余曰沈画卷似真次示似一?#38498;?#33021;著书者握此卷置膝上且展?#35850;牵?#21363;置于?#28014;?#20104;以大悔誓不再示人既有云间友?#26376;?#30011;居西湖上?#24222;写?#21367;求借一临予又慨然借之数月不还令人索之竟不留一饭一宿此人携卷昏夜投昭庆?#24459;?#20511;宿几?#38745;?#27607;之阨予恨抚此卷几欲如和氏抱玉而泣回思启翁无端受此三辱是?#26434;?#20043;过也爰书此以示后之得是卷者名迹遇此莫?#29664;?#23458;先生之大怒记此亦可以示后之借画者之戒


    [清]吴大澂  篆书红豆黄茅七言联  纸本  苏州博物馆藏
    释文?#27721;?#35910;且寻三惠宅黄茅犹记六如图香树?#26469;?#20804;大人索书愙斋吴大澂
    ?#26434;?#21556;大澂印?#31069;?nbsp; 两壶盦?#31069;?/font>

    七乡邦情结
    明清以来文人在同时代的社会交往中比?#29486;?#37325;年谊乡谊而在历史的?#24149;?#35748;同中则比较重视本籍的地方文?#31069;?#36825;就是所谓的乡邦情结此风溯自吴门文人即有之吴宽文徵明及其曾孙文震?#31995;?#30342;是典型吴湖帆在关于吴门书画以及其他流派书画而带有吴门文人题跋者的鉴藏中也拥有着浓厚的乡邦情结具体表现一是在他题跋吴门书画的落款中经常会使用“乡后学”“乡贤”“乡先贤”“乡先哲”之类的字眼例如沈贞秋林观瀑图轴唐寅?#35910;?#26408;?#27901;?#22270;46?#24120;?#25991;徵明云山图王榖祥临文徵明吉?#27521;?#35775;友图47等等二就是题跋本文?#37096;?#30475;出
    题唐六如葑田行犊图48?#24120;?#21776;子?#20221;?#30000;行犊图丰神秀逸筋?#21375;?#27922;乃四十岁左右得意?#23460;病?#26366;经梁?#35835;?#30456;国翁萝轩励衣园?#25945;?#21490;精鉴收藏复入石渠宝笈清高宗御题及?#39318;?#31561;九玺庄?#21916;永ã?#20801;推六如画中第一神品而我家住葑溪偶丁离乱别已数稔骑犊归去不知何日?#28304;?#20065;先贤名笔不觉移情?#21360;?br/> 题明王雅宜春山读书图49?#24120;何?#21556;在明嘉隆间文物之盛开历朝各处所未有自石田匏?#33267;?#34966;文苑人才辈出六如衡山尤称翘秀希哲雅宜之书直继晋唐声誉盖代而雅宜年又不永真迹更鲜其画尤绝无仅见?#36865;?#34429;寥落疏宕颇具大家手笔与衡山晚作殊相似可知山人与衡山实友而师者欤可宝可宝
    “骑犊归去不知何日”吴湖帆此语道出了自己对故乡的眷念他自1924年移居海上后除了年节?#35282;准?#25195;和临时有事偶尔会回苏州老家外其后生涯基本都在此渡过苏州博物馆藏有他一幅一蒲团万梅花图?#20998;?#26159;他1933年为乃祖吴大澂题词所作的补图在十年后的次韵题记中他特别提到了一件事情故乡光福好友?#36865;?#25035;赠送了他一块十余亩的香雪海?#31995;أ?#20197;筹建梅景书屋—梅景书屋如果建成不?#38701;?#39321;浮动疏影横斜之景不再只是展卷之间的寄情想象而且定当与西圃老人潘遵祁的“四梅阁”前后?#26434;场上?#30340;是吴湖帆并未能如愿归去—亦正如文徵明说“吾之书屋大多起造于印上”以聊作解嘲一样他的梅景书屋也只能?#24266;黄?#20511;自己的秘藏来命名


        
    作者单位苏州博物馆
    责任编辑刘光


    本文摘自中国书画杂志2018年第2期“古代作品”栏目

     
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