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    古代作品

    邓石如及其书法成就

    任军伟
    时间2018-03-15 09:30:00 | 来源中国书画


     

    [清]邓石如  隶书敖陶孙诗评十条屏  180cm×52.5cm×10  安徽博物院藏  1805年
    释文敖陶孙评魏武帝如幽燕老将气韵沈雄曹子建如三河少年风流自赏鲍明远如饥鹰独出奇娇无前谢康乐如东海扬帆风日流丽陶彭泽如绛云在霄舒卷自如王右丞如秋水芙蓉倚风自笑韦苏州如园?#25237;?#33575;暗合音徽孟浩然如洞庭始波木叶微落杜牧之如铜丸走坂骏马注坡白乐天如山东父老课农桑事事言言皆着实元微之如龟年说天宝遗事?#23618;?#32780;神不伤刘梦得如镂冰雕琼流光自照李太白如刘安鸡犬遗响?#33258;ƣ?#35206;其归存恍无定处韩退之如囊沙背水惟韩信独能李长吉如武帝食?#26460;̣?#26080;补多欲孟东野如埋泉断剑卧壑寒松张籍如优工行乡饮酬?#23383;?#22914;时有诙气柳子厚如高秋独眺霁晚孤吹李义山如百宝流苏千丝铁网绮密瑰妍要非适用宋朝苏东坡如屈注天倒连沧潢海变眩百怪?#23637;?#38596;浑欧公如四瑚八琏正可施之宗庙荆公如邓艾追兵入蜀要?#38901;站?#20026;山谷如陶弘景入官析理谈功无而松风之梦故在梅圣俞如关河放溜瞬息无声秦少游如时女步春终?#36865;?#24369;陈后山如九皋独唳深林孤芳冲寂自妍不求识赏韩子苍如黎园按乐排比得伦吕?#23588;?#25955;圣安蝉?#38405;?#22855;逸其他作者未?#32452;?#38472;独唐杜工部如周公制作后世莫能拟议语觉爽隽而评似稳?#31069;?#21807;少为宋人曲?#35782;?#25925;全录之嘉庆?#39029;?#23391;秋余自田间来皖道过此院兰台开士邀坐竹间因索书此于壁完白山人邓石如
    ?#26434;?#20964;桥麟坂旧茅庐朱  完白山人朱  邓石如字完?#31069;祝?/font>

    邓石如1743—1805安徽怀宁人初名邓琰因其性情耿介为表示“不贪赃不低头不阿谀逢迎人如顽石一尘不染”1的崇高品格以顽石?#26434;?#23383;石如号?#32494;?#21478;有古浣子龙山樵人凤水渔长等号17岁后长期一笈横肩壮游天下又?#38498;?#23436;白完白山人完白山民笈游?#24266;ˡ?4岁时为避清?#39318;?#39065;琰讳遂以?#20013;小?#20139;年63岁
    邓石如出身寒微家境窘困?#26377;?#20415;饱尝人间的酸甜苦辣祖父邓士沅精书史父邓一枝多才艺工四体书尤长篆籀善摹印9岁时随父进私塾学?#25942;?#19968;年迫于生计日以采樵贩饼赢以自给后随父到皖北一带教书“暇即?#21448;?#38271;老?#31034;?#20070;句读又摹其父篆刻及隶古书甚工”217岁时为“潇洒老人”作篆书雪?#33487;?#38125;并序便博得了许多人的赞赏其学书异常勤奋鬻书印自给每日?#20102;?#36215;研磨盈盈至夜?#24535;?#22696;寒暑不辍一生皆然在皖北曾为寿春循理书院诸生刻印书篆时?#25237;?#30693;县梁巘1710—1788后见后叹曰“此子未谙古法耳其?#36866;?#27985;?#28023;?#20313;所不能充其才力可以陵轹数百年巨公?#21360;?rdquo;336岁时结识徽州著名学者程瑶田1725—1814二人相见如故程以“箧中书帖数十事”借其钞写临摹并手书所著书学五篇贻之且时聆议论谓“今余以篆隶书颇见称于世?#38901;?#29983;教也”易畴聘君老先生八十寿序后梁巘介谒入江宁举人?#39118;B家遍览其家藏碑帖?#31080;尽?ldquo;山人既得纵观……乃好石鼓文李斯峄山碑泰山石刻汉开母庙阙敦煌太守碑苏建国山及皇象天发神谶碑李阳冰?#21220;?#24217;碑三坟记每种临摹各百本又苦篆体不?#31119;中A?#35828;文解字二十本……复旁搜三代钟鼎及秦汉瓦?#21271;?#39069;以纵其势博其趣……?#25628;?#27721;分临史晨前后碑华山碑白石神君张迁?#26460;?#26657;官孔羡受禅?#27934;?#39144;各五十本”4苦学博览书遂大进风范始成于梅家学成后邓石如出金陵遍游名山大川客扬州上获毕兰泉赠家藏?#36175;ء?#30231;鹤铭游黄山至歙鬻篆于贾肆张惠言1761—1802时馆修撰金榜1735—1801家?#25216;?#37011;石如书语榜曰“今日得见上?#38518;?#36857;”5乃冒雨同访于?#20035;n?#27036;备礼客之于家荐于尚书曹文植1735—1798偕至京师后客于两湖总督毕沅幕下居三年辞归?#22278;家?#32456;生
    邓石如一生壮游足遍吴楚早年游匡庐入越游天台雁荡取道新安江遍览黄山三十六峰入楚则登衡山泛洞庭望九疑北游燕赵游盘山西山?#30636;?#24179;十三?#36749;?#21518;渡黄河?#19997;?#26519;登泰山62岁作泰山之?#39759;?#23581;草书一联“开卷神游千载上垂帘心在万山中”?#31508;?#20854;一生苦学与游历的?#33433;?br/> 邓石如的书法篆刻博大精深輘轹千古其以隶笔入篆以篆笔入隶溢而为行草?#36866;?#38596;浑气势开张其楷书承六朝兼以隶意清雅?#29031;?#31686;刻则以书入印印从书出均可谓雄视千古开一代风范包世?#36857;?775—1855在艺舟双楫卷五之国朝书品中列其“隶及篆书为神品一人”“分及真书妙品上一人”6阳湖书家方履篯1790—1831在?#36865;?#30333;先生墓表中说“窃考先生之书实始于篆由篆出隶由隶出真由真出行故其意则同条其贯其美则自?#35835;?#26681;情质宣融修?#21776;?#20239;力不外傅险必内含”可谓言简意赅深得纲纪今对其篆隶楷行草书取得的成就概而述之

    [清]邓石如  篆书彩毫青案七言联  133cm×28cm  纸本  安徽博物院藏
    释文彩?#32769;越鸷?#22696;青案时?#20174;?#23383;书华南学长先生?#20598;绮?#37011;石如
    ?#26434;?#37011;石如?#31069;?nbsp; ?#32494;祝?nbsp; 完白山人?#31069;?/font>

    ?#26434;?#31686;书而言邓石如初学斯冰后遍习秦汉而上溯二周体裁众妙纵横自成一家清康有为1858—1927云“完白山人出尽?#23637;?#20170;之长而结胎成形于汉篆为多遂能上掩千古下开百祀后有作者莫之与京?#21360;?rdquo;7他既能从汉代碑额篆书中吸取婉转飘动之意趣又能参入隶书笔意?#20013;?#26041;圆互用姿态新颖用笔灵活稳健骨力坚韧一扫当时呆板纤弱单调雷同?#24149;?#20064;邓氏本人尝说“余初以少温为归久而审其利病于是以国山石刻天发神谶文三公山碑作其气开母石阙?#20998;?#20854;朴之罘二十八字?#33539;?#20854;神石鼓文以鬯其致?#25512;?#27454;识以尽其变汉人碑额?#22278;?#20854;体举秦汉之际零碑断碣靡不悉究”8可以说邓石如36岁前尽得家学其后获梁巘程瑶田指点又入梅家得观古今碑帖苦研三年“求规之所以为圆方之所以为矩者?#38405;?#20043;”9后于大半生的游历之中饱览上古遗迹贯以山川之气百炼成蜜其书以隶?#39318;?#31686;用长锋羊毫不加剪截轻重疾徐放笔直书富于提按起倒的变化而锋芒毕现充满了书写情趣与韵致行笔酣畅淋漓沉着痛快结字则?#22737;?#21490;籀汉篆及金文形体多变浓淡疏密富于变化把篆书体式拉长并呈开放型结构并以圆转流畅的线条出之跌宕起伏变化多姿可谓“笔歌墨舞”“意与古会”均见其赠毕兰泉印作打破了?#36212;?#24180;来玉筋篆裹锋截毫以求平整精谨匀称而了无生气的传统风气既开有清一代篆书得以中兴后?#24266;?#21556;让之1799—1870杨沂孙1813—1881赵之谦1829—1884吴昌硕1844—1927等无不是沿其书路将笔墨情趣一融于书卓然成家清杨守敬1839—1915尝评“王良常钱十?#23478;j汉?#20351;匀称非古法也惟?#36865;?#30333;以柔毫为之博大精深包慎伯惟推其直接斯冰非过誉也自完白后篆书大昌”10所谓篆书古法康有为在广艺舟双楫中说“不知商用刀简故籀法多尖后用漆书?#37322;?#23614;皆圆后汉用毫便成方笔”11邓石如吸收了汉篆的成分而以柔毫出之形丰体实情合意调会?#20048;?#26041;?#28304;ˣ?#24352;宗祥1882—1965在书学源流论中说“至邓石如而一变起?#36866;?#31508;及转折处皆?#35895;\行?#36857;可寻此实创千古未有之局前无古人后无来者盖邓氏用笔已有顿挫起讫之处此所?#28304;?#24322;于他人也”12其虽以篆名曾谦言“吾篆未及阳冰分书当过梁鹄”13?#24120;?#28982;于酒酣落墨之际却慨然自信地说“何处让冰斯”怀宁县志之邓石如传可见在清代书?#24120;?#20889;篆书能?#40644;?#29579;澍一统天下广取秦汉碑刻之不同而?#21491;?#34701;通非石如莫属正如刘咸炘?#26460;?#32752;余沈所说“……是篆之中兴始于?#36865;祝?#27491;如文之有韩退之”14清撰修金榜亦称誉邓石如“是?#30340;?#20197;钟王之腕力运史籀之体制者数百年以来一人而已”15


    [清]邓石如  隶书赠甸园二兄大人词?#25345;?nbsp; 134.5cm×59cm  纸本  1801年  安徽博物院藏
    释文清源之体势兮澹澶湲以安流鳞?#23376;?#20854;万类兮蛂龙集以媐游明珠胎于灵三澨觑朝宗之形非瞰洞达之友会嘉庆辛酉冬为甸园二兄大?#33487;?#38582;完白弟邓石如
    ?#26434;?#37011;石如?#31069;?nbsp; ?#32494;祝?/font>

    而隶书邓石如取法衡方碑?#26029;?#25215;碑乙瑛碑诸汉代碑刻且?#22737;?#31686;籀笔意?#29031;?#36946;丽自然含蓄而富于变化在方履篯作邓石如隶书赞一文中盛赞其隶书“寓奇于?#21073;?#22271;巧于朴因之?#20113;?#24847;信笔以?#25215;Ρ?#24038;右不能易其位初终不能改其步体方而神圆毫刚而墨柔枯润相生精微莫测”50岁前邓石如隶书师承碑刻的“面目”较多其子邓传密在跋万寿寺前秋色好隶书册时云“笔意在?#26216;?#34913;方郙阁之间”在其57岁作少学琴书册时已初具自己面目59岁后作的乾称文寄师荔扉竹树浓阴等隶书册以及前乘秦岭八屏谦卦六屏古铭沧海日长联元龙未除湖海气七字联张子?#24471;?#20843;屏朱新园捐镌碑长册敖陶孙十诗屏等俱已神融笔化炉火纯青其隶书敖陶孙屏雄伟瑰丽宛然天成包世臣观此屏时跋曰“是顽?#21497;?#31508;也技至此足?#36828;?#22825;时之舒惨变人心之哀乐造物能听其久住世间以自失其权耶”宋敖陶孙评隶书屏跋方履篯题赞曰“断山嶪嶪悬溜百?#26705;?#34623;蜒缪?#28601;?#23725;奇?#27599;?#20986;幽入显背驰面向烟飞竹舞天地昭旷”邓石如隶书赞李兆洛亦赞其“兀奡禅排荡淋漓尽至变化不可方物”16应当说邓石如在隶书的探索中是以汉碑为基以篆籀为韵以自然出之他学而能变摆脱了有清一代隶书出之恣肆而少含蓄隽永的风气邓石如则以其笔墨情趣调合汉魏溯源籀篆我写我法我熔我境遂雄睨百家傲视千古
    邓石如的楷书起收笔处多表?#27835;?#22806;方而内蕴结体上中正平直稳健中有疏朗之韵致并间以汉隶之波挑笔画出之在气格上往往?#29486;?#38582;书来?#20204;?#38597;灵秀在活泼中?#23391;源?#27668;其楷书对钟繇151—230及瘗鹤铭有所取法并在扬州获赠毕兰泉家藏?#36175;ء?#30231;鹤铭?#32769;?#20043;极了却了于?#32929;?#32780;未获其拓的夙愿可以说他楷书作品开张的气势不能不说是受了瘗鹤铭的影响邓石如40岁时作的楷书长屏读书乐峻美古朴甚为包世臣赏识其跋有曰“完白山?#33487;?#20070;始取于?#26216;?#24352;?#33267;?#22826;守而?#25105;?#25991;字之结法整严?#20102;?#20026;赵?#25105;?#26469;所无晚则出入于石门铭蹈厉风发中有云鸜阙沤之趣几与?#24189;?#26041;驾”53岁作?#30701;?#35774;木?#20581;?#26999;书册横溢石门铭书风54岁作楷书沧海日长联气象浑穆铁?#31179;?#38126;康有为跋曰“完白山人篆分固为近世集大成中楷书亦原南北碑而创新体笔力如镌铁画法尤厚入嘉而化之法可宝”1757岁作赠肯园与洛阳城外楷书册结构紧密隽美浑穆已臻成熟之品62岁作不知明月为谁好楷书七字联书势峻宕奇古豪放万里其楷书“真气?#33268;?#26999;则俱备”“真书深于六朝人盖以篆隶用笔之法行之姿媚中别饶有中泽固非近今所有”18在阁帖盛行赵董相继?#24266;四?#19981;以?#31080;?#26159;尚的时代尽管碑学之风初露?#22235;]?#32780;师法六朝碑版以实践成气候而独成面目者邓石如为第一人陈式金在?#31995;?#30707;如寄鹤书中说“完白山人书气体沈确不规点画间能得?#22484;?#19978;碑版神髓而一种排宕浑融之致非他人所可及”包世臣评曰“山?#33487;?#20070;方寸以?#38505;]?#31616;肃沉深雁行登善非徐裴以下所及”19康有为则极尽赞赏“又得?#36865;绮?#26999;法苍古?#21183;?#22914;对商彝汉玉真?#35835;?#22721;碑阴之嗣音”20又作诗云“欧体盛行无魏法隋人变古有唐风千年皖楚分张邓下笔苍芒吐白虹”21“邓山?#33487;?#20070;?#29992;?#33258;成一种不倡言唐而自似唐?#26031;?#26410;见孟法师碑而势乃多暗合则由深于分法耳”22
        ……
        未完

        
    作者为北京大学哲学博士后
    责任编辑刘光
    本文摘自中国书画杂志2018年第3期“古代作品”?#25913;?/font>

     
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