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    近现代专题

    标准草书的书写权衡

    傅强
    时间2018-06-15 09:30:00 | 来源中国书画


    于右任  行草书诗稿  纸本
    释文徐庚而还至射洪划开时代变诗风不为四杰承余縟自是初?#22484;?#22823;宗公子岑歌英气在老儒家世古文通深惭四十年前句犹在先生记忆中于右任
    ?#26434;?#21491;任朱

    由于策划展览之故笔者?#26434;?#20110;右任书法方面的学习较之以前?#26434;?#28145;入以前只是笼统以为于右任的贡献在于开拓碑帖结?#31995;?#26032;境和推广“标准草书”现在看来虽然还是这两个主要方面但是于右任从早期魏楷魏行主体风貌跨越到草书的推广引起我的关注这个跨越到后期随着“标准草书”推广日进而表现得愈加突出
    究竟是何原因促使于右任书写关注发生如此大的转变和跨越
    百字令是于右任书法作品中很有意义的作品?#26469;?#26377;两个版本其正文中分别写道
    草书文字是中华民族自强工具甲骨而还增篆隶各?#34892;?#38024;垂露汉简流沙唐经石窟演进尤无数章今狂在沉埋久矣谁顾试问世界人民寸阴能惜急急缘何故同此时间同此手效率谁臻高度符号神奇髯翁发见秘诀思传付敬招同志来为学术开路
    草书重整是中华文化复兴?#20219;?#21476;昔无穷之作者多少精神贯注汉简流沙唐经石窟实用臻高度元明而后沉埋久矣谁顾试问世界人民超音争速急急缘何故同此时间同此手切莫迟迟相误符号神奇髯翁发见标准思传付敬招同志来为学术开路
    文中所列表现着这样的?#29575;?#19968;甲骨篆隶汉简唐经等在人们的学习传播中得到不同程度的发展二章草今草狂草没有得到人们的较多关注发展得不理想三敬事惜时提高效率通过多途径促进社会发展国人自立四草书符号简约美观是民族自强的工具这些?#29575;道?#38754;比较清晰地传达着一种于氏推行“标准草书”的权衡逻辑由此展开本文并概称为“标准草书”的书写权衡
    ?#26434;?ldquo;标准草书”而言书写权衡包括两个层面的含义一是“标准草书”的提出是从更深意义的层面构建的理论现实二是“标准草书”的推广是草书“标准化”过程中遇到的实践现实

    于右任  草书五绝一首  纸本
    释文修稧心情异大王兰亭觞咏亦寻常题诗?#35328;?#20840;人类为汝今朝袯不祥曼青?#31995;ܣ?#20110;右任四十年九月
    ?#26434;?#21491;任朱

    一改革汉字和保存国粹的理论现实
    改革汉字和保存国粹的理论现实实际上是“标准草书”?#27704;?#35770;方面具备推广发展的现实
    有研究者这样写道于右任的“标准草书”作为汉字简化的备选方案显然带有妥协折中的特点他同时兼顾了两个方面第一它?#23637;?#21040;了钱玄同等激进反传?#25345;?#20041;者的要求切实对汉字进行了简化?#26434;?#26222;通民众掌握标准草书需要较为复杂的学习?#26434;?#23545;书法艺术不太陌生的知识分子阶层掌握这些符号并不是非常困?#35757;?#20107;情它可以在平时的日常书写中迅速熟悉既可以习得草书的写法又可以接受经典大师的草书艺术的熏陶也就是既可以快又可以美第二它抚慰了文化民族主义者保存国粹的强烈情感“接受我国数千年的文化而使之发扬光大”
    当简化汉字成为改革汉字的最后呼声于右任“标准草书”依据当世所需做到了几点
    1简化汉字?#26434;?#20070;写便捷之需节省时间增加为事程效
    中国汉字字体的发展经过很漫长的历史过程逐渐形成篆书隶书楷书行书草书几种不同字体体式每种字体的发展和变化皆是应时应世所需而发展总体上看这种发展趋势是沿着简?#24613;?#25463;的方向在进行即便到?#25628;?#29255;战争之后的时代文字实用发展的便捷特性?#24266;?#22914;此只?#36824;?#38543;着带有工业化特色的西方价值观的冲击几千年积淀而就的民族农耕观?#38052;?#21463;颠覆性的压力这种状况?#20174;?#21040;文字发展上来也表现出无法克制的冲动和不计后果钱玄同在中国今后之文?#27835;?#39064;中写道“欲废孔学不得不先废汉文欲驱除一般人之?#23383;?#30340;野蛮的顽固的思想尤不可不先废汉文”随后傅斯年瞿秋白也持?#20889;斯?#28857;直到20世纪30年代鲁迅在汉字和拉丁文一文中还这样写道“不错汉字是古代传下来的宝贝但我们的祖先比汉字还要古所以我们更是古代传下来的宝贝为汉字而牺牲我们还是为我们而牺牲汉字呢这是只要还没有丧心病狂的人都能够马上回答的” 如此?#26434;?#27721;字的态度在当时形成一种政府和民间相对广泛支持的汉字改革运动简化汉字在这场运动中成为承载中国文化的最后选择于右任曾参与到汉字改革中来他提出的“标准草书”类似于汉字简化的备选方案
    于右任曾说“我之作书初无意于求工始则鬻书自给继则以为业余运动后则有感于中国文字之急需谋求其书写之便利?#26434;?#26102;代要求而提倡标准草书”
    他在标准草书与建国一文中写道“民国以来国内学者多注意于文字之改革有提倡注音字母者有提倡简字者且有提倡国语罗马字者其用良苦盖皆以为处此大时代中若没有优?#25216;?#20415;之文字以为人类文化进展的工具便不能立足于大地之上”
    文字简?#24613;?#25463;的发展方向是应实用所需的发展方向即便没有?#23435;?#24178;预它也会朝着这个方向发展只?#36824;?#39034;其自然发展阶段的时空之限会显得更为漫长民国时期的这场汉字改革运动是思想观念领域的交锋在文字领域的局部表现“标准草书”于右任称为“优?#25216;?#20415;之文字”代表了一部分人的心声从时代所需的角度具备了存在和发展的可能
    2作为传统文化的承载汉字本身所传达的意义已经超越汉字本身在一些新文化运动推动者的眼中旧观念是顽固的野蛮的国人自强必先整饬观念形成“废除汉字—消弱国粹—抛弃旧思想”的观念逻辑在一些文化民主主义者眼中却是不具备这种全盘否定的愿望?#32479;?#21160;他们?#28304;?#32479;文化充满感情
    1931年于右任在上海发起成立“草书社”1932年于氏便将“草书社”更名为“标准草书社”“草书”作为一种书体并不完全具备常?#26031;?#24565;中的通用性更多的是一种渲情之具在“草书”前面加上“标准”是在加强“草书”作为文字本身所具有的通常实用性同时亦是对当时“唯科学主义”观点在书写领域的追随和响应看似简单的更名里面所蕴含的“简化汉字标准草书—国粹—民族自强”的观念逻辑以及于右任之后所要致力的方向已经昭然或许于右任在当时自己所擅书体中找不到?#26434;?#25991;字变革之需的要素而提倡“标准草书”这却是基于更深的意义和更高远的情?#22330;?#19982;建立“标准草书”体系传承国粹进而促进民族自强相比前期所擅长的楷书行书的书写远不及推广“标准草书”更具有现实意义这样我们就能理解促使于右任书写关注发生如此大的转变和跨越的基本原因
    远在秦朝就曾有“书同文”的推行这是中国文字发展历史?#31995;?#39318;次统一是从政府层面的国?#33402;?#31574;强制推?#20889;?#23478;必须遵循是应秦朝统一以来政治发展所需“书同文”在?#25345;?#31243;度上就是统一思想观念便于国家管理于右任所提倡的“标准草书”在?#38382;?#19978;具有“书同文”的?#25215;?#29305;征但他是凭借一己之力和有限的拥趸者发起推广难度?#19978;?#32780;知但?#29992;?#26063;自强的观念出发推广“标准草书”的意义不可小觑它是从东西方观念交锋角度以己“自强”而“自立”通过推行“标准草书”以保存国粹进而促进民族自强
    3即便不是针对草书艺术的发展而来“标准草书”的推广在促进草书艺术发展过程中做出了很明显的贡献从汉字的文字功用上看与草书作为文字的使用所蕴含的现实意义相比草书作为艺术的使用所蕴含的现实意义要小得多但“标准草书”作为实用文字的推广在“草书”书体发展式微的当时环境下有着积极的重振意义清末以来随着碑派书法的崛起大盛原本此前绝少?#26031;?#27880;的草书现在更加乏?#26031;?#27880;碑派书风在与草书以外的书体的交集中都有所发展譬如赵之谦他在正行篆隶诸体上真正开启全面学碑的典?#19969;?#20110;右任作为当时具有代表性的碑学书家他在楷书行书?#31995;?#23398;碑成?#22949;?#20197;开启一个新境他在学碑的深厚积累中乘“汉字改革”之需托“标准草书”之途实现草书的复兴从草书角度开启学碑的典?#19969;?br/> 如从当下看来当时“标准草书”具备推广发展的理论现实好像不切实际在场的语境感受才最真切时过境迁很多细节已经不可重塑当下认为再不实际可在当时就是切实的客观存在从于右任的行动中可见“标准草书”就是其从改革汉字角度保存国粹促进民族自强的最理想的理论现实这个现实是其政治抱负通过文化方式进行的明确体现

    于右任  草书天开大利五言联  纸本
    释文天开无际色大利及人群曼青?#31995;?#27861;正三十九年七月于右任
    ?#26434;?#21491;任朱?太平老人朱

    二实用和艺术的实践现实
    于右任在标准草书自序中写道
    隋?#22484;?#26469;学书者率从千文习起因之草书名家多有千文传世故草书社选标准之字不能不求之于历来草圣更不能不先之于草圣千文一因名作聚会人献其长选者利益增多比较一因习用之字大半已俱章法既立触类易通斯旨定后乃立原则曰易识曰易写曰准确曰?#35272;z来?#22235;则以为取舍?#27835;?#35770;其为章为今为狂人无论其为随为显物无论其为纸帛为砖石为竹木简唯期以众人之所欣赏者救灾供众人之用并期经此整理习之者由苦而乐用之者由?#33267;?#32780;统一此则作者唯一之希望也”
    “标准草书”的原则“易识易写准确?#35272;?rdquo;实用上讲究“易识易写准确”艺术上讲究“?#35272;?rdquo;实用和艺术相结合而以实用为主旨这是“标准草书”推广的实践现实
    1“易识易写准确”的实用标准
    “易识易写准确”是“标准草书”推广的实用标准也是“标准草书”作为一种汉字格式的存在标准是?#26434;?#23383;体的共性规?#19969;?ldquo;标准草书”如何实现这些共性规范呢“易识”需要“范字”符号在选择上要统一通行“易写”需要“范字”笔画简练方便省时“准确”要求“范字”要有出处不能主观臆造在“范字”的初选阶段共计收集前人草字单字达到六十万个之多这些单字多选?#26434;ڡ都本?#31456;?#23545;?#20202;帖十七帖书谱自叙帖大观帖楼兰文书等等通过如此大?#27573;?#30340;比对收集以保证“标准草书”在推广实用时做到“易识易写准确”让参与者乐于接受我们常常会有这样的?#29616;?#35273;得“标准草书”就是于右任的草书实际上从于右任的?#26434;|?#34892;动中可以清楚地感受到于右?#25105;?#30452;在身体力行不遗余力地推进建立“标准草书”的共性规?#19969;?#20182;创建“标准草书社”通过不同的途径来推广一方面通过出版标准草书?#26041;?#34892;推广1936年标准草书范本千字文集字双钩百袖本由上海汉文正楷书局印行随后至于右任逝世前三十多年中对标准草书?#26041;?#34892;数次修订还有就是于右任的弟子再传弟子的传播推广最为重要的是于右任通过自己的书写进行的传播有研究者做过这样的统计将标准草书社建立后于右任有纪年的书法作?#26041;?#34892;编年发现自1932年至1935年统计有纪年的书法作品24件书体中楷书行书行楷有16件行草书6件草书2件行草书和草书?#24613;?#36798;到33%1936年至1964年统计有纪年的书法作品361件书体中楷书行书行楷有9件行草书25件草书327件行草书和草书?#24613;?#36798;到97.5%而这个?#24613;x?#22312;其1918年至1931年有纪年的71作品件品中为零
    他寄希望参与者以文字实用的角度参与到“标准草书”的推广运动而不是仅仅局限于?#26434;?#33609;书艺术的留恋和欣赏
    “标准草书”实用规范推广的最佳时机在于当时汉字改革的时机在随后的实用中体现不出汉字实用的?#34892;?#24615;时人们便会逐渐减少对它的关注既往书写是汉字推广实用的?#34892;?#36884;径如今随着科技的发展书写传播的?#34892;?#24615;一如明日黄花?#26352;?#19981;再它的实用性已不再是人们的最?#23637;?#27880;
    那究?#25925;?#20040;是现在人们的最?#23637;?#27880;
    2“?#35272;?rdquo;的艺术标准
    “?#35272;?rdquo;是“标准草书”实用推广中的艺术要求也是“标准草书”作为含有艺术特色内涵的存在标准是立于共性规范基础?#31995;?#20010;性要求它与“易识易写准确”共行共存而又能于后期高于“易识易写准确”而获得发展即如人们?#26434;?ldquo;标准草书”的?#29616;?#30001;共性规范转化为?#26434;?ldquo;草书”艺术化的个性?#29616;?#19981;仅是后来人在当时很多人也是这样的?#29616;?946年于右任参加一个新闻记者联谊会当时很多人向他求字于右任当时说我提倡草书是为了给国人提供一个省时而?#34892;?#30340;革命工具各位只是把我的字视为珍宝而不使草书运动普遍化就与我的心愿大相径庭了于右?#25105;?#30452;强调和推行的是“标准草书”但是人们?#26434;?#20110;右任草书的?#29616;?#28909;情比对“标准草书”的?#29616;?#28909;情要高得多想来不是大家?#36824;?#24515;时事发展民生要务而是草书作为书体的存在特性草书在书写中实用和艺术的实践现实即便在民族生?#26469;?#20129;的关头都未曾发生实?#26102;?#21270;在随后的时日更难能有所演进和作为
    从现在看来“标准草书”推而未至于广大而于右任草书艺术却被大家广而接受原因在于其实用和艺术的实践现实随着在场语境的变化而发生了变化实用渐弱的发展背景下“?#35272;?rdquo;的标?#23478;?#26087;吸引着大家?#26434;?#20110;右任草书的关注进而逐渐将“标准草书”等同于于右任的草书艺术这实实在在违背了于右任的推广初衷但?#27492;?#24212;人们?#26434;?#27665;主?#26434;?#30340;向往和追求

    于右任  行书再题王觉斯诗卷  纸本
    释文再题王觉斯诗卷予民国十一年题王觉斯诗卷云余二十年出命至孟津见一高坟视之则王觉斯葬处也因题诗曰?#22909;?#27941;?#20248;?#33609;迷茫下马荒坟吊夕阳吕史当年俱殉国待公泉下见高?#30465;?#20113;云……四十六年九月此卷?#27835;?#26085;人所藏以赠叶公超部长因再题诗如下?#27827;?#27927;风?#30340;投?#20309;漂流万里复来过白头阅尽人间劫再写乾坤正气歌?#23478;?#26087;诗录之四十六年于?#28023;?br/> ?#26434;?#21491;任朱

    三书写权衡的当下意义
    再回到本文的标题“标准草书”的书写权衡可以说“标准草书”是一种方式是?#23478;?#20110;右任实现政治抱负的文化方式
    于右任曾说“有志者应以造福人类为己任诗文书法?#26434;露?rdquo;
    ?#26434;?#20110;右任来讲书写权衡是一种格局一种从大处着眼的格局?#35753;?#27982;世之志加上为万世开太平的情?#24120;?#22312;没有遇到更好的施展机遇时退而以文化的方式推行在现在看来还是收到了比较理想的效果即如上文所析于右任中年学草始逐渐摆脱前期的楷书行书的创作束缚比较彻底地转向草书创作是其文化自觉自醒与实现政治抱负的?#25215;?#22240;素让其作出了如此决绝的选择“标准草书”就是于右任的书写权衡大则可以复兴中华文化促进民族自强小则可以振兴草书艺术挽当时草书艺术发展之衰
    于右任“标准草书”的推行方式是一种理论先行的方式即如上文的?#27835;z?#22522;于汉字改革和保存国粹的理论现实在标准草书社建立后的岁月里于右任大力推广并在实用和艺术的实践现实中实现?#26434;?#33609;书艺术的振兴
    基于?#26434;?#21491;任先生的崇敬以及于右任留及后世的文化财富所有有关的叙述都显得?#36824;环至?#29978;至感觉到?#20999;?#26377;关的叙述都显得如此多余因为现世的客观存在已经足以表明既往的?#29575;?br/> 回到当下我们以现在的?#21647;?#26469;审度书写权衡似乎依旧是实用和艺术的权衡多少书家数不清的作品还?#20889;?#23478;认为已经实现了的书写理想放在如今的现实让多少参与者存?#34892;?#35768;彷徨现在的书写实用亦非既往之实用而书写之法却依旧是既往之法当然即成的“五体”完法是书写所要依凭的共性“法”既往的很多书家多以已“意”而立己 “法”构成几千年书写的历史长?#21360;?#22914;今我们面对的不是纠结于是依?#31449;?#20154;以已“意”立己“法”还是寄希望于新字体的产生书写以成“法”而或是置其于?#36824;ˣ?#29983;死自了而是从众多书者的实践可以看我们要面对的是如何用好已成的“法”就好像是我们如?#25105;?#25226;握好置身于其中的自然协调好?#26434;?#33258;然的已有?#29616;?#24182;促进对自然的新?#29616;?#26102;空变化了?#29616;?#30340;方式就会变化这是人类意识?#26434;?#33258;然理解的灵活性人类的诸多行为实际上是对自然?#29616;?#30340;表达?#34892;?#34892;为太过日常?#34892;?#34892;为则表现得非常新颖
    书写权衡是书写观念的权衡同时也是通过书写?#29616;?#33258;然的权衡书写是人类?#26434;?#33258;然?#29616;?#30340;已有表达既往的书写适用于日常实用的发展趋势是简约方便字体发展的脉络足以说明简约方便的过程而?#31508;?#29992;性消弱乃至消失字体发展怎样存亡这要取决于书写是否能够继续适应人类?#29616;?#33258;然的需要并能够发展成为适应?#31508;廊?#23545;自然?#29616;?#30340;表达这已足够清楚地说明书写所步入或即将步入的阶段它所具有的特征或将具有的特征与其他时期的特征真的没什么两样

    作者单位中国美术馆
    责任编辑刘光

     
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