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    名家访谈

    书面文心欧阳中石访谈

    时间2016-06-10 09:30:00 | 来源中国书画


     

     

    时  间2014年8月1日
    地  点北京·欧阳中石寓所
    采访人康守永


        编者按30年前的中国教育界还没有“书法专科”即便国家教育主管部门也没有把书法当做一门学科看待认为它是隶属于美术教育的一个小小门类那个年代的书法教育只是在个别有师资力量的院校存在当时中央美术学院和浙江美术学院有书法学科但是并没有向全社会广泛招生也没有连续地办下去
        欧阳中石先生调入首?#38469;?#33539;大学之后凭借他个人的魅力与能量加上他执著的精神终于在高等教育领域挣得一席之地开创了正统的书法教育学科于1985年举办了“中国书法艺术专业班”当时是向全国广泛招生的学制是脱产两年于是一些没有机会获得学历的来自全国各地的四百余人进京赶考录取93名学员之后大专班的办学一直?#26377;?#30452;至招收首批书法研究生继而招收博士再后招收博导以欧阳先生为核心人物的首师大书法学科的建立是划时代的它不仅填补了书法教育的空白同时也为书法这门学问的社会地位的提高做出了很大贡献
        在“中国书法艺术专业班”纪念创办30周年并展出学员作品之际本刊记者康守永对欧阳中石先生进行了访谈记录下了他的办学?#22763;?#21644;教育心得   


      
         

    “哦出得不错这里还插有我的画哈这个梨子把儿的用笔还是向齐白石老先生学的”

    “‘学’这字多好呀中间这是文这两边是?#30452;?#36215;来下边是个不知道事的孩子孩子要把这东西抱住这就是学我们要理解前人的这些苦心书法学习就应该走这样的路子”

    “我们曾经考虑过成立“书法艺术研究院”最后还是定为“书法?#24149;?#30740;究院”把“?#24149;?rdquo;提取出来用“?#24149;?rdquo;二字来定位书法研究院内涵就丰富多了方向就不会错了”

    “我现在更加深刻认识到我们中华?#24149;?#26368;低层?#24149;?#30784;就是汉字我们的书法就是?#38498;?#23383;的书写这是最大的问题”
       
       
       一书法“黄埔一期”的文心打造
       康守永以下简称康早在2006年的时候我们中国书画杂志曾经专访过您谈到您的书法教育这是我们出版的作品集
       欧阳中石以下简称欧阳?#28023;?#20808;生戴上老花镜拿出放大镜哦出得不错这里还插有我的画哈这个梨子把儿的用笔还是向齐白石老先生学的你们从哪里找的
       康这?#38469;?#25105;们杂志里的内容这个栏目的访谈介绍一般比较丰富全面
       欧阳这些内容都比较少见了一般的出版物上都没有
       康今天的书法教育可谓如火如荼所以想继续聊聊书法教育首?#38469;?#33539;大学1985年入学首批接受正规书法教育的书法大专班的同学们正在举办30周年纪念展他们被视为进入高校正规书法教育的“黄埔一期”这?#24425;?#20013;国书法现代教育史?#31995;?#19968;个标志性?#24405;?br/>    欧阳是的是“黄埔一期”值得好好纪念一下
       我们开始建立的时候很艰难好多同学没有学历有的年龄也很大不容?#20303;?#20027;要是受“文革”的影响当时基础条件不?#26657;?#20154;手也紧张所以起步还是很艰?#35757;模?#22823;家文的武的都得干这是一个大的困难
       当时我们需要立足我们的学科就请了好多外面的专家来给我们的第一班?#37096;Ρ?#29616;在那些?#37096;?#30340;人好多都不在了我只知道有一个人在美国叫张充和张家四姐妹之第四位现在这个女同志在耶鲁她应该都102岁了当时?#34917;?#35838;的专家里面最年轻的都102岁了真了不起
       我想当时这些同学能不能集中在一块上课?#38469;?#20010;问题相当不容易我们在学校里也很艰难上课的教室在棚?#27704;?#38754;一会儿在这儿一会儿在那儿现在有个办公室了过去可没有
       康?#27721;?#33392;苦软件硬件都不?#26657;?br/>    欧阳是的很艰苦软件和硬件都不?#23567;还?#26377;一点就是这些全国的名家能够在北京落脚的我们都想办法都请来上课这些人也都来不会因为我们是首?#38469;?#33539;大学一个书法班就不来他们来了都认真?#34917;?#35838;这点也了不起可见咱们中华儿女还是容易抱在一块的


      

    开学典礼合影

        康?#21512;?#29233;书法的人多都希望书法能够有一个大的发展您曾提到沈尹默先生在现代教育中比较早地提出了书法教育其实就书法教育来说我国应该是有历史传统的比如从孔?#26377;?#31169;学到汉代书学教育都可谓书法的正规教育
       欧阳孔?#26377;?#31169;学将“书法教习”列入“六艺”是成为一个学人的必修课正规意义?#31995;?#20070;法教育应该从汉代算起吧东汉的汉灵帝设立了个“鸿都门学”让书法教育从“书写教育”中脱离出来成了一种独立的艺术教育还有一点东汉时期出现了纸张对书法艺术的发展也有推动这?#38469;?#24456;不简单的但是随着科举制度被废除它也就跌落了而且?#24425;?#21040;社会上尤其是西方的许多影响比方咱们的汉字有人在“五四”时期就提出来“汉字不灭中国必亡”哪有这样的理论事实上我们的汉字越来越发展虽然经过许多曲折的道路但是它还是在发展中
       康您的哲学专业学习背景似乎和从事书法教育距离还是比较远的怎么走上这条路的
       欧阳我到首?#38469;?#33539;大学来担任的工作是什么是语文教育研究和逻辑教学应当说距离不远我也很高兴我算归了队了这是好事啊我们的校领导发现个问题发现韩国日本到中国来谈到书法问题都谈到教学我们却没有这方面的教学校领导就说也应当考虑考虑这个问题
       其实前人早考虑过了历史就不说了从20世纪30年代初沈尹默就在北大提出了增加书法课结果没通过潘天寿先生陆维?#35748;?#29983;在南方的美术系里也增加了书法课但是也很模糊教?#25628;?#31350;生也不知道是什么学科的研究生学科归属不清楚但是应当说我们的前辈做出了他们的贡献
       我们的校长提到我们作为一个师范学校要是不承担这个责任不合适校长对我说你念过私塾就你来考?#21069;?#36825;样我们几个我的教学科学研究所我们的陶凤娟张?#30053;?#32769;师?#21051;?#26202;上跟我来谈这个问题我们要建立一个书法专业在这种情况下我们就招了第一班的学生—1985年的那一批现在?#38469;前?#22836;发了但都很有成就当时他们受“文革”的影响没有很好地读书正需要来补因此我们就开始了
       所以这样我们前人有给我们走出来的道路我们接过来这是我们的责任就开始了我是一方面开始教学一方面我也认真学习
       康您自己的书法学习过程是怎样的
       欧阳我上学念私塾的时候白天上午就是读书背书下午就是写字写完大?#20013;?#23567;字写完小?#20013;?#22823;字一直写下去

      
       

    入学?#38469;?#29616;场
    毕业典礼寄语
    专家授课
      
      
       康这个过程奠定了您对书法的?#24433;?#35828;到书法教育当年首师大是不是有个政策不允许自己学校的学生考你的博士
       欧阳不是那个时候我们先办大专班从大专班?#38498;?#21150;成?#31350;?#29677;办成硕士班后再办成博士班一步一步走来的所以在走的路上全国各界学者都非常赞成认为“一定要办个硕士班”“一定要办博士班”所以在我们这里?#25237;?#21150;起来了
       国家管教育的领导国务院学位办的同志都有这样的?#24425;?#38750;常了不起我特别记得当时学位办里有?#36824;?#29702;我们艺术门类的同志叫赵枫他当时还是中国音乐学院的院长书记河南项城人他说办书法博士班他双手赞成全国都对我们有这么高的期望我们不好好办能对得起谁
       康为什么当时有这么好的氛围
       欧阳?#27827;?#35813;说这是蕴藏在中华儿女身上多年的力量只是没有提出来一旦提出来大家?#25237;加?#25252;所以我说不是我有什么特别的能力只是我做了大家希望做的工作所以我?#34892;?#22823;家
       康但是我觉得有意思的是您的书法教育不仅仅局限在大学比如从您编的教材看?#26377;?#23398;到大学从博?#24247;?#21338;士后都有
       欧阳20世纪80年代初有两个社会大学?#38469;?#19994;余的函授学校一个叫中国逻辑语?#38498;?#25480;大学一个叫中国书画函授大学在逻辑语?#38498;?#25480;大学里我是逻辑教研室的主任在书画函授大学里我是书法部部长不同的领域我都参加了都应当跟着时代的需要走我都跟上步伐了没有什么特殊的我?#38469;?#36319;着走社会哪里需要我我就走到哪我个人没有什么特殊的想法
       康回头看1985年的书法“黄埔一期”成长起一大批卓越的人才
       欧阳的确成长起一批人才他们很了不起
       康这个班的特点是什么
       欧阳最大的特点是大家来自四面八方来自各行各业大家在攻读书法的问题上都有一致的想法还有一个特点就是年龄大
       开班那天当时有一个同学这样说“我看我是最大了吧四十多快五十了”?#21592;?#19968;个同学站起来说“你多大了不到五十岁还小孩呢我?#23478;?#32463;超过八十了”当时底下还坐着个人是北京工业大学的一位总务长也来学习真正是来自各行各业各个领域四面八方从这一点上可以看出来通过正规的书法来教育学习书法确实是大家向往的道路今天更是证明我们这样一路来走是正确的
       康您的书法教学效果之好我觉得学生的评价最有说服力比如严肃认真?#21738;?#39118;趣和蔼可亲一丝?#36824;?#35826;人不倦有的评价说“恩同再造”作为老师这是最高奖赏了
       欧阳我很惭愧

      

    欧阳中石  行书书教理念  纸本

          康书法“黄埔一期”的班长白煦老师给我?#34917;?#19968;个例子说班里面有一个同学得白血病住到人民医院为了帮助他治病您每个月?#23478;?#36865;他一幅作品这样的师生情谊很感人
       欧阳?#27827;?#35813;说是全班同学都在帮助他甚至大家?#33267;?#32473;他值班这是一个团结的集体比如大家外出采风半路有人病了住在医院里大家也?#38469;@至?#30475;护大家觉得?#38469;?#20026;了一个事业好好干就是了没有什么私心杂念想当年刚开班的时候住的?#38469;?#20020;时搭建的棚子晚上四面八方进风学生就在里面坚持着太不容易了
       康在30年中成长起的这一批书法家他们的展览聚会在一起也不容易您有怎样的期待
       欧阳我很希望看看大家的字看看大家的人这么多年了九十多个人现在能来的也就六十多个30年的变化黑头发的都变成白头发了白头发的都变没了大家见一见也会有非常大的安慰当然还有让人非常难过的地方—有的人已经不在了
       康?#27721;?#22810;学生听?#30340;?#23637;览那天要全程参与很高兴
       欧阳我当然要参加我得跟大家生活在一起正好现在我们学校的校庆让我写句话学校是60年校庆书法院是30年我写道“花甲半花甲”校庆院庆值得一说的是老师各行各业的老师多了不起他们上要对得起前人下要对得起后人老师给我们讲这么多理论?#19978;?#35768;多老一辈的老师我们想学都学不来
       康社会上应该有一个公认您继承得好又传播得好
       欧阳没有做得很?#36824;唬?br/>    康从这一次的展览就应该能看出您的书法教育确?#23548;?#25104;果了
       欧阳要走歪道的不见得没有我不敢说
       康也有走歪道的什么人都有但是总体上是值得肯定的所以我们也期待这一次看到中国第一个列入书法专业教育的展览成果
       欧阳当然希望这样应当说许多同学在全国各地各种岗位上都获得一定的位置取得一定的成绩很好
       康您在书法教育的开班之初就提出“书面文心”?#24247;?#37324;面要有文的东西?#24149;?#21547;量这应该是您书法教育的核心思想
       欧阳我们不能拿着一张写成的?#24535;?#21483;做书法作为一幅书法作品“文心”是内核“书面”只是表象具备“文心”内质的“书面”才能成为完整意义?#31995;?#20070;法但“文心”是需要培养的教育实际上就是促进“文心”培养的过程甚至包括从持身到节操从学问到阅历从气质到感情从文采到笔墨等多方面?#23478;?#19979;工夫
       总的来讲要把书法当作一门学问来研究而构成这门学问的核心是中国?#24149;?#35201;力求从?#24149;?#30340;视角揭示出书法史的发展动因规律正因为这样我就不是太主张着着急急地创作在没有真正地掌握书法的传统精华和规律的时候忙乎“创”是没有出路的
       从这个角度来说,这也应该是当年开办书法大专班的意义

      

    欧阳中石  行书时代颂  纸本 

        康所以您把“?#24149;?rdquo;作为书法研究院的定位
       欧阳是的我们曾经考虑过成立“书法艺术研究院”最后还是定为“书法?#24149;?#30740;究院”把“?#24149;?rdquo;提取出来用“?#24149;?rdquo;二字来定位书法研究院内涵就丰富多了方向就不会错了
      
       二“书面”焕采的功夫历练与哲学视野
       康从您的书法专业初创到今天国内书法教育发展的局面还是比较?#19978;?#30340;北京师范大学做了个调研发现截止到目前全国招收书法专?#24403;究?#29983;的高校已经达到了九十多所遍布了22个省
       欧阳而?#19994;持?#22830;提出来?#26377;?#23398;三年级开始就学书法这样社会书法教育对书法教师的需求量就更大了可是我们的老师远远?#36824;?#22823;家?#23478;?#35782;到我们面临的任务我们应当更加努力了
       康但是这90所院校中招生的数量差别很大有的能招120人甚至更多有的只招4个人这个局面您怎么看
       欧阳我想跟当地客观情况有关有学生的问题也有老师的问题招上来了没那么多人教怎么办这?#38469;?#38382;题
       康搞不?#23186;?#19981;到位还可能引向弯路
       欧阳?#27827;?#36825;个问题所?#28304;?#23478;都很担心不少地方上课的老师就是语文老师大家很自然觉得语文老师就?#23186;?#20070;法但是他没学过怎么讲这是个?#29616;?#30340;问题
       康关于书法学习您有一个观点说书法是学出来的不是练出来的
       欧阳对书法的背后是学问要?#32842;?#38752;死练是出不来的学习书法是从内容上开始的?#38498;?#23383;的认知和汉字的表现要分清楚必须要先认字才能说写字而我们不认识它就写不好这是学?#24149;?#30340;第一步至于怎么?#30784;?#24590;么表现不是光求艺术性更重要的是内容内容决定?#38382;页?#20030;两个例子比如“母”字女人都有孩子了好办突出她已经能够喂孩子的特点“女”字?#31995;?#19978;两个乳房这就成了母汉字太了不起了太形象了而意义又那么清楚男的没法用形象的画表达但他最大特点是种地古代时候就是这么认为的在田地里用苦力所以“田”字下边加一个力字这是男的特点太妙了中国汉字表面复杂不是简单一看能懂的但一?#27835;?#37117;懂汉字包含的内容太丰富了它能展示的问题也很深刻这充分说明学习的重要性所以我说我们要好好研究我们的汉字要精研书法学习也要这样
       康您倡导“精研”得之于孔夫子吧?#32771;?#24471;您对论语“学而时习之不亦乐乎”的“习”字的解读是“精通”而常则以“温习”解
       欧阳过去“习”有“精通”这个用法这是我的私?#27704;?#24072;跟我说的某一个人惯习水性怎么讲精通水它的“习”是精通一贯精通于游泳水性他都懂所以最好不要浪费时间不要老“温习”去重?#30784;?#25105;们要把前人取得的成果尽快拿过来“学”这字多好呀中间这是文这两边是?#30452;?#36215;来下边是个不知道事的孩子孩子要把这东西抱住这就是学我们要理解前人的这些苦心书法学习就应该走这样的路子
       康您是怎么教学生的书法学习和创作呢
       欧阳?#20309;页?#35748;我?#24425;?#22312;一路学习中我曾经给人写过类似?#24149;?#35828;在学习的时候要无“我”要创作的时候就无他没有别人就剩“我”了我现在认为这句话我说错了完整的表述应该是学习的时候是不要谈“我”要看人家创作时候也不要没有别人应当把别人的拿来把别人的好东西吸收表现出来所以在艺术上如果单一?#24247;?#20010;性或共性哪一个也不对要共存共在如果你的书法个性中越具有共性越了不起光谈个性就孤家寡人了不?#23567;?br/>    康?#21512;?#22312;?#24247;?#20010;性多一些有的人字没练几天就开?#35760;康?#20010;人风格了
       欧阳是的其实书法艺术要?#38750;?#30340;就是个性想抹杀个性是不可能的但是我们要让个性里面包含的共性越多越好我说一个很普遍的现象好多人写到一定程度之后就开始往下跑就是个性出来了这个时候如果再?#38750;?#20123;共性吸收一些经典的东西往?#29486;P?#23601;很了不起了
       康在对经典的吸收上普遍提倡“笔冢墨池”般的临帖功夫您似乎更?#24247;?#23545;眼睛观察能力的训练
       欧阳对我们临习字帖实际上是在锻炼人的两个能力一个是眼睛能力看得准一个是动手能力要能把它表现得出来眼睛要看得准手才能表现得准临?#23433;?#22806;乎这两个东西
       康这个理念是不是从武岩法师那里来的
       欧阳对他是山东泰安一个寺里的和?#26657;?#33021;写字我的老师就把他也请来给我讲我第一次听到篆书象形字就是他给我讲的?#38498;?#25105;读了中学之后他就教育我可以多看少练看完了?#38498;?#19968;遍要成功他是那么要求我的但我不可能一遍成功他说事实上谁也不可能一遍成功但那是基础在那个基础上改进改不了几回就到位了
       康是不是他?#23460;研?#32440;高价卖给您
       欧阳是他是成心吓唬我让我不能随便乱画他说这张纸很贵的你要好?#32654;?#29992;抹坏了可是好多钱事实上我从家里带钱交给他后随后他就会把钱给我家送回去这是真正的?#32654;?#24072;他的目的就是督促我多看力争“一步到位”
       康跟他学了多久
       欧阳不久不是很久
       康但是收获很大
       欧阳对了我觉得不在“多”上在你真执行就够了他给我讲一岁两岁的“岁”他?#24403;?#30340;我都不讲我就讲“岁”的这个点你看得不准所以写得不一样好好看清那一点吧“一点之师”啊他这一句话我一生?#25216;?#30528;
       康您的教育思想里面有个 “打圆心”的说法您在不同的场合多次提到过这是您的经验之谈
       欧阳在学习书法的问题上我特别提议要“打圆心”就是抓住一点把它打透什么是圆心就是一门学问一种事物的最紧要的地方不能眉毛胡子一把抓比如我们学习王羲之学?#25226;照?#21375;学好过一个字没有有的人常常犯这样的错误学习书法好多年了一个字也没有写好过就是在埋头写自己的字有的是临习了不少但谁的也没学好所以你可以学多是一方面但要抓住重点如果你会打这个最中间的圆心别的?#25237;?#20250;了
       康这叫抓主要矛盾您是学哲学的回到您的哲学思维上去了
       欧阳所以我说我虽然没有直?#23588;?#36827;行哲学?#31995;?#25945;学可是我实行的?#38469;?#37027;?#35272;艺?#23398;系是没有白?#31995;ġ?br/>    我也常常把汉字提高到哲学的高度上去看的汉字曾经被分成不同的部首每一部找一个代表比如木字边草字头列出来要有二百来个这等于把汉字做了一个分类这是人类认识?#31995;?#22823;进步啊比如康德把认识事物划出十大范畴门捷列夫对化学元素进行了分类?#38469;?#20102;不起的贡献我们把汉字分类不?#24425;?#20102;不起的贡献可以看出我们祖先在认识事物上早已达到了一个“类”的认识在汉字的历史演进中各类字体都在修改中与时俱进我们对祖先的这?#32456;?#23398;思维感到?#38498;?br/>    我们由研究汉字进而研究书法哲学思维是不能少的
       康您提出“作?#20013;?#25991;文以载道以书焕采切时如需”的16字“方针”很有影响力啊
       欧阳你想“作字”是干什么的是为了行文而“文”是干什么的是用以“载道”的这是“文”的层面再说写“书”为干什么就是要焕发出“文”的神采而焕发出神采不是最终目的最终的一切?#38469;?#20026;了时代需要要符合时代对它的要求这个表述体现了我们学书的价值
       这16个字的核心是“文”没有“文”是一件可怕的事情搞不?#27809;?#25991;不对题我?#34917;?#19968;个笑话?#24425;?#20010;真事情我看到一个?#25112;?#23130;的朋友家里挂了一幅字叫“但愿人长久千里共婵娟”?#25112;?#23130;不是挺好的我对这句话的理解是苏东坡写给分别的人的都活着都长久但互相之间你见不到我我也见不到你可是天?#31995;?#26376;亮你我都能看到咱俩虽然远隔千里但能通过月亮?#20302;?#20132;流感情这样的意思送给结婚的新人这怎么行啊还有个例子是一个?#26500;|?#21483;“归去来兮”那天正好作者也在我身边我问他什么意思他觉得我怎么?#24149;?#36825;么低啊“归去来兮”不就是“回去再回来”吗你瞧瞧要是没有“文”没有内涵不说还会把意?#20960;?#25319;弄错闹出笑?#21834;?br/>    有正确的能载道的“文”了再用书的办法焕一焕采就有意义了

      

       欧阳中石  行书自作诗  纸本

          三“切时如需”的书法?#24149;?#20215;?#22320;?#24402;
       康最初您的提法好像是“赋以生机”不是“切时如需”
       欧阳我自己也在不断修正自己的一些观点“赋以生机”作为书法的?#24247;幕?#26174;浅了点而且说生机也不容易理解再者与“以书焕采”也?#24515;?#20123;意思重合不如“切时如需”切?#31995;?#26102;的具体需要和情况更有价值注意不是实在的“实”是时间的“时”
       康?#27827;?#27809;有笔墨当随时代的意思
       欧阳?#27827;校?#24403;然就是这个意思
       康您在很多场合都?#24247;?#20070;法不仅是艺术光说“书法是一门艺术”有点太狭隘
       欧阳是的太狭隘了必须把?#24149;?#25670;在第一位“书”是解决?#24149;?#38382;题?#36824;?#26159;艺术咱们就说“?#24149;?rdquo;吧字典的解释说?#24149;?#23601;是社会历史上所创造的精神?#32856;?#21644;物?#20160;聘?#30340;总和为什么说总和呢“文”当什么讲?#20303;?#37324;说得很清楚“物相杂?#35797;?#25991;”看看“杂”字原来是这么写欧阳先生示范繁体字一旁是个金文小篆的“隹”字好像一个“鸟”它在树上非常美就像人们穿着各种颜色的服装一样叫美这种“杂”的情况五色成文而不乱有章法了这就叫“文”也就是说文是美好
       而从杂这开始?#27604;٣?#20026;什?#21019;?#32321;上开始因为单纯一个不?#23567;?br/>    我们盖个房子开辆汽车?#24425;?#20026;生活?#31995;?#34892;动?#31995;?#32654;一切都为了美—这样就有了?#24149;?#29992;?#35272;?#21270;解的一?#26657;?#19968;切都让人走到美的程度上叫美化?#24149;?#23601;是一?#26657;还?#26159;生活?#36824;?#26159;思想都走向美的?#24149;?br/>    康书法也要走向美
       欧阳是的?#23478;?#22312;生活之中走向美前些天中国文字博物馆安阳有人来找我他们想出一套书需要给起个总名我想了半天想到两个字—文字文字是一切的结晶这些变成美的东西都落到文字上在历史上存留下来的实物之外就是文字所以我说文字太要紧了文字是一切的结晶说了半天落到文字上头浓缩在那一个“美”字上了
       康文字?#24615;?#30340;东西太多了
       欧阳太多了什么东西它不?#24615;أ?#36824;有没有它?#36824;?#30340;没有一切最后留下来就是文字
       康我听到一个有意思的故事当年您在金岳霖老师跟前学习的时候他问什么叫“学问大”您脱口而出说“就是无所不知”他?#30340;?#31572;的“不对”应该指“能容”是有这么个对话吗
       欧阳是有
       康其实包括做书法这门学问?#24425;?#36825;么个?#35272;?#21543;
       欧阳就是这个?#35272;际?#36890;用于各类问题?#38469;?#19968;样的所以我对人对社会的态度?#33402;?#25569;一点包容我个人没?#24515;?#21147;所以也就不搞个展不立传不这里弄艺术馆那里弄艺术馆的我也不褒贬对社会上好多事我不表态我有我的看法顶多告诉我的学生社会?#31995;?#20107;我不介入个人都有个人的想法个人的?#38750;?#20320;否定谁也不对……金先生与我的这些事你们都知道
       康都知道
       欧阳金先生人太好了他教什么东西不是直接就给你说他是启发你他曾经给?#39029;?#36807;一个联我到现在还?#22278;?#19978;
       康什么对联呢能想得起来吗
       欧阳能想得起来我?#29486;聊?#21040;现在也没对上他说“一切切切不可一刀切”金先生给?#39029;?#23545;联的时候就说“你人调皮也聪明但是我相信?#39029;?#36825;个联?#25237;圆?#19978;”我的确一直没对上我有一天写过一篇文章我说为什么凭?#33402;?ldquo;聪明”劲儿还?#22278;?#19978;呢原来他出错了
       康您认为上联出错了
       欧阳对他给?#39029;?#38169;了这个题一切都不能一刀?#26657;?#26377;的就得一刀?#26657;圆?#23545;好多不能“一刀切”但是有时也有可以“一刀切”的情况所以他给?#39029;?#20102;个错题我没法对
       康因为这个太绝对了世界上没有太绝对的事
       欧阳?#27827;?#24403;“切切不可一切一刀切”我过去有篇文?#20262;?#38376;写过
       康我觉得您从他身上学到很多教学方法
       欧阳对他的教学方法太棒了
       康您现在在书法领域思考的主要问题是什么
       欧阳主要问题就是大家怎么样能有代表我们时代的东西出来昨天有学生给我拿了一本书是海关的一个同志的作品集最近搞展览用的我一看就觉得第一?#39029;?#35748;你的?#20013;?#24471;很规范很好第二你写这个内容太好了是习近平同志的一个很重要的?#19981;啊?#20026;什么我说好呢好多人也写小楷给我看?#38469;?#20889;的般若波罗密多心经而把这么好的学?#23433;?#26009;写下来的不多所以我说这太好了
       康这就是您的那句话“切时如需”
       欧阳对文以载道
       康?#27721;?#20851;的这位同志写得还不错是不是证明一条学书法不见得非?#23186;?#26657;园
       欧阳写得不错人家不是专门搞书法的学书法嘛校园是我们第一个阵地但是在哪里都可以学
       康您说自己是一个“半外行”您除了谦逊之外是不是也有所指指您没有专门进校园学习书法
       欧阳我没有专门学过书法课那个时候没有这个课我的大学专业是哲学当然就?#24605;安?#19978;书法了但80年代初北大需要我去科学院需要我去都有我的任务但都没写字的任务
       在首?#38469;?#33539;大学教了语文教学研究和逻辑课后我觉得很满意了又让我开始搞书法我想这是任务不搞不好我回想小时候怎么学的跟哪些老师学过在学校里也开始向大家学习才搞起书法来了
       我现在更加深刻认识到我们中华?#24149;?#26368;低层?#24149;?#30784;就是汉字我们的书法就是?#38498;?#23383;的书写这是最大的问题在人们的思想交流中最直接的是语言但是语言要受时间空间的限制“记录”下来就没问题了没有时空限制了但是记?#38469;?#20040;内容如果记录的是声音那只是语调而我们中国的文字记录的是形象事物的形象事物之间的关系太高明了应当说汉字是中华儿女向全世界提供的一份厚礼叫文字的就只有我们的汉字
       所以我觉得作为一个中华儿女太有幸了太了不起了我们不能不继承先辈给予我们的这份遗产我们的文字“记录”的是事物的形象在现在日本的长途汽车上船上都挂着书有人坐车坐船了想消遣都拿书来看?#36824;?#26469;?#38405;?#20010;国家的读者看了都很高兴这是哪国文字写的是日?#24149;?#26159;英文我打开一看不是文字是画这些画面画的是事物形象可以成为不同国家之间?#20302;?#30340;世界语言我想我们的汉?#24535;?#26159;画是高明的画太了不起了所以我说我们的汉字研究要很好地推广
       康金岳霖先生是您的老师您从他身上受到什么样的影响
       欧阳逻辑的严格要求下他是一丝?#36824;?#30340;?#36824;?#20182;这样我见的这些大学问家都这样季羡林先生张岱年先生冯友兰先生周礼全先生许多先生我都赶上了我很?#20197;?#30340;是我在北大的时候1952年来了个院系调整全国的哲学系都变革了北大所以全国各大学院的老师学生都来了因此我们见到了全国的教师可以说很?#30007;?#20351;我们能见到全国这些有名的教师
       康您是第二届“?#32426;?#22870;”的“终身成就奖”获得者还获得了中国艺术研究院第一届“中华译文奖”的“终身成就奖”现在回首您走过的路有什么遗憾吗
       欧阳我少无大志从来就没有什么宏大的想法就是个普通的学生上一年级就念一年级二年级就念二年级将来干什么不知道也没想过但是我见着什么都?#19981;?#20160;么所以我说少无大志见异?#35760;?#25105;也不务正业—我得说说为什么叫不务正业我从?#31995;?#35201;读大学了才知道应当人要有一个专业有一种专业叫哲学—它包罗万象所以我就上了哲学系到了哲学系里面我选定了逻辑学我是专门研究逻辑的但是我大学毕业了当时的逻辑受到苏联的影响认为是?#38382;?#20027;义的逻辑被排斥因此不能开逻辑课我就教了数学
       我是从1935年开始念小学的念到1937年抗日战争回到农村就念私塾又念两年再回到济南读小学小学两年毕业了又考入中学初中毕业再念完高中国内解放了当时火车不通我哪里也去不了只好回家教了小学
       从教小学一直到教中学教大学直到教博士后我教了人生学习的全过程所以我没有离开过学校可是我的好多同学?#38469;?#35768;多方面的高手我最后还是个教书?#24120;?#20570;的事情很平?#30149;?br/>    回想起来问遗憾的是什么我遗憾我作为一个教书匠教得不好但我的好多学生都很了不起他们的了不起证明一个问题教学活动太有意义了我遗憾的就是教得不好没有让更多的学生都了不起

    责任编辑刘光

     
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