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    专家论道

    学书心得十一

    武?#27721;?br/> 时间2017-11-15 09:30:00 | 来源中国书画



    武?#27721;?emsp;行书学书心得手稿


        书为小道技雕虫欲探幽微累世功
    承古出新循正路莫向虚诞问前程

    我们的祖先智力发达到一定程度的时候为了交流思想而有了语言为了把这些思想记录下来而发明了汉字汉字的书写后来被称为书法比如现在讲“中小学书法进课堂”即是要求中小学?#23478;?#24320;写字课华夏几千年的文明史除地?#31995;?#19979;的文物承载外大部分是用汉字记录下来的我理解熊秉明先生说“书法是中华?#24149;?#26680;心的核心”如果是从这个意义上讲的那还是?#34892;览?#30340;我说上面这些常识性废话的意思是想道出一个观点即书法不能单单从艺术角度去考量?#24458;?#33021;把书法审美简单地归为?#38382;?#32654;线条美如果?#38382;交?#32447;条没有?#24149;?#20869;涵则与没有生命的乱柴无异书法是艺术这句话只讲对了一半它同时又是写字而且首先是写字
    愚以为“流行书风”?#26434;?#25512;动当代书法的?#27604;?#19982;发展居功甚伟如果没有最近三十年来的流行书风之劲吹今日之书坛面貌很难想象是个什么样子最近三十年受“流行书风”浸染而成长起来的书家已成为当今书坛的核心骨干力量创作上硕果累累它打破了“文革”后书坛的沉寂大胆出新锐意进取使当代书坛开出时代的奇葩我确信这个时期中国书法的表现将成为新时期中华?#24149;比?#30340;?#24458;?#20998;而被载入史册
    然而事物都有正反两面
    在“流行书风”盛行的同时所谓“现代书法”借西方现代艺术理念仿日本?#25215;?#20154;对汉字的胡涂乱抹的杂耍手法开始对书法进行所谓的创新于是丑书开始泛滥于中国书坛
    丑书的理论根源主要是将西方现代和后现代艺术理念套用在书法上中国的书法传统被视为保守和过时其核心观点有两点一书法不是写字甚至断言凡为实用功能写的字都不是书法几千年的中国书法成果只此一句话即被完全抹去了?#38901;?#20070;法史?#22799;?#20301;先贤的墨迹不是为实用而写的?#35757;?#37117;不是书法艺术二书法是线条艺术视觉艺术因?#32781;?#20070;法审美是唯?#38382;?#30340;这种不讲内涵只讲?#38382;?#32447;条被抽走灵魂的“书法”必定变成支离破碎无任何规律可循的墨痕而已于是那些丑书怪字成了许多大展的宠儿也就不奇怪了
    这些观点无视汉字书法艺术与任?#25105;?#31181;艺术的根本不同在于汉字原本是语言符号是为传达交流思想而生的如何将其艺术化也不能毁掉承载这一艺术的根本恰如一棵大树为了?#39038;览z?#20320;可以修枝剪叶但不能毁本求末将其连根拔掉正如不能为了?#24266;?#32780;戕害自己的生命一样?#35272;?#21313;?#26234;?#26174;树没了根人丧了命徒留枯树与僵尸看?#20808;?#36824;有鲜活的艺术美吗
    ?#24149;?#20869;涵是书法作品的灵魂古人云“神采为上形质次之”这里的“神采”讲的即是书法的“内容”为什么先贤的法帖虽经千年而那些字看?#20808;?#20173;神采斐然?因为它们有深厚的?#24149;?#20869;涵仍然保有鲜活的生命而在为丑书造势的“理论家”那里则变成了“神采为零形质唯一”这种靠离经?#35757;?#32780;求标新立异的所谓创新荒唐得连常识都不顾了
    啰唆了半天我的结论是书法是艺术但又不仅仅是艺术书法是写字是表达语言的一种手段但又不仅仅是写字二者不可只取其一不能将书法是艺术这一面强调得太过分了那反而会伤害到书法艺术本身

    责任编辑刘光
    本文摘自中国书画杂志2017年第11期“专家论道”栏目

     
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